واستمرت على حالها.
ق د د
القد: الجلد الصغير أو جلد السخلة أو السخلة الماعزة. و-: القامة (ز): اعتدالها (ز) ج أقد وقدود وقداد، وأقدة "نادر". و-: السوط: إناء من جلد: قدر الشيء وتقطيعه: المد والنزع في القوس.
وقالوا: ما يجعل قدك إلى أديمك أي أي شيء يضيف صغيرك إلى كبيرك. يضرب للمتعدي طوره؛ ولمن يقيس الحقير بالخطير.
القد: سمك بحري أكله يزيد في الباه. ولعله السميكة "سمكة تول".
القد: إناء من جلد، من قولهم: ما له قد ولا قحف. والقحف كسرة من قدح أو إناء من خشب. و-: السوط "لغة في الفتح فيهما". و-: السير يقد من الجلد؛ أو سيور تقد من جلد فطير غير مدبوغ: الجلد تخصف به النعال غير مدبوغ وتشد به المحامل والأقتاب ج أقد. و-: الشيء المقدود بعينه: النعل أو إذا لم تجرد من الشعر: وتر القوس.
القدة: واحدة القد (للسير). و-: الفرقة والطريقة من الناس إذا كان هوى كل واحد على حدة ج قدد. وفي التنزيل: كنا طرائق قددا.
القداد: داء في البطن. وخصه بعضهم بالحبن- الاستسقاء-.
القداد: القنفذ واليربوع.
القديد: مسح صغير يلبسه أطراف الناس.
القديد: اللحم المشرر المملوح المجفف في الشمس، أو ما قطع منه طوالا. و-: الثوب الخلق.
القديديون: تباع العسكر كالحداد والبيطار، سموا به للبسهم القديد أو من اتقطع والتفرق. أو هم القديديون. ويشتم الرجل فيقال يا قديدى أو يا قديدي (ز).
القديد والقديد: مسيح صغير.
القيدود: الناقة الطويلة الظهر (ز) ج قياديد.
المقد: حديدة يقد بها الجلد، وهي المقدة.
المقد: الطريق (ز): القاع، وهو المكان المستوي: مشق القبل.
المقدي: شراب طبخ حتى ذهب نصفه (ز). "وتخفف داله باعتبار اصالة الميم".
المقدد من اللحم: القديد.
ومن أسمائهم: قداد، المقداد، قديد.
القدة: اسم ماء يسمى الكلاب.
المقد: قرية بالأردن ينسب إليها الخمر، أو هي في طرف حوران قرب اذرعات.
قدقد: جبل به معدن البرام.
قديد: ماء بالحجاز؛ أو موضع بين مكة والمدينة.
قدقداء: موضع.
قد: حرف تحقيق في الماضي، وتوقع وتقليل في المستقبل؛ وتكون فيه للتكثير.
وهي مختصة بالفعل المثبت الخبري المجرد من الناصب والجازم، وحر في التنفيس والتسويف.
