كتاب معجم متن اللغة

ق - ج: 4 - ص: 660

بالأكثر عندهم. أو ألفا مائتي دينار، أو ألفا ومائة، أو ألفا، أو سبعين ألف دينار. وقيل: أربعة آلاف رهم أو ثمانين ألف درهم، أو أربعين أوقية، أو مائة ألف أوقية؛ أو مائة أو مائة وعشرين رطلا؛ أو هو ملء مسك ثور ذهبا، أو جملة مجهولة من المال، أو مائتا أقة إسلامبولية أي ألف ومائتا أوقية، قاله ابن كمال. وهذا الأخير هو المعروف في لبنان. و-: طلاء لعود البخور: العقدة المحكمة من المال.

ق ن ط

القنطير: الداهية.

المقنطر: المكمل والمضعف.

القنطريس: الناقة الشديدة الضخمة: الفأرة.

القنطعر: خشب مخلخل الجسم يشبه الرمس إذا قشر.

ق ن ع

قنع- قنوعا: سأل أو ذل للسؤال. و- له: خضع والتزق به وانقطع إليه. و- ت بضرعها: رفعته ليس فيه تصوب. و- ت الإبل: مالت لمأواها أو أقبلت نحو أهلها: خرجت من الحمض إلى الخلة ومالت. والاسم القنعة. و- ت رأس الجبل: صعدته. و- قنعا الإداوة: خنث رأسها لجوفها، فهي مقنوعة "لغة في قمعها".

قنع- قنعا وقناعة بنفسه وبالشيء: رضي. و- فلان: رضي باليسير؛ فهو قانع وقنوع ج قنع؛ وهو قنع وقنع ج قنعون؛ وهو قنيع ج قنعاء وقنيعون؛ وهي قنيع وقنيعة ج قنائع.

قنعت- قنعا الإبل: مالت للمرتع. و- قنوعا إلى فلان: خضع له. و- الجبل: صعده "وكلها لغة في قنع".

قنع الشيء: علاه. و- هـ بالسيف أو السوط أو العصا: ضربه به (ز). و- المرأة: ألبسها القناع. و- الشيب خماره: علاه (ز). و- الديك: رد برائله إلى رأسه (ز). و- هـ: رضاه.

أقنعه الشيء: أرضاه. و- الشيء: رفعه. و- بيديه في القنوت: مدهما مستقبلا ببطنهما وجهه ليدعو. و- رأسه وبرأسه وعنقه: جعل طرفه موازيا لما بين يديه: رفعه وشخص ببصره نحو الشيء لا يصرفه عنه ينظر في ذل. و- الصبي: رفع إحدى يديه على فأس قفاه والأخرى تحت ذقنه وأماله إليه فقبله. و- البعير رأسه إلى الحوض: مده ليشرب. و- ت الناقة عثنونها في الماء: رفعت من رأسها قليلا قليلا إلى الماء لتجتذبه اجتذابا. و- بضرعها: ارتفع وليس فيه تصوب. و- الإناء في النهر: استقبل به جرتيه ليمتلئ: أماله ليصب ما فيه. و- فلان: صادف القنع- الرمل المجتمع-. و- هـ إلى كذا: أحوجه إليه. و- الإبل: جعلها تميل إلى مأواها من مرتعها. و- ت هي: مالت كذلك. و- ها: أصعدها.

الإقناع: رفع الرأس في اعوجاج من جانب، مثل الجانف "ل: هـ ط ع".