ق هـ ب
قهبله: قال له حيا الله قهبلك "والقهبل: الوجه". و- هـ: حياه بتحية حسنة. و-: مشى القهبلة، وهي ضرب من المشي.
القهبلة: أتان الوحش الغليظة: القملة "عن المؤرج".
قهد- قهدا في مشيه: قارب خطوه ولم ينبسط.
القهد: النقي اللون: الأبيض؛ أو من أولاد الضأن والبقر خاصة: الأبيض الكدر: ضرب من الضأن تعلوه حمرة وتصغر آذانه؛ أو الأحيمر الأكيلف الوجه الأسك الذنب، أو الذي لا قرون له ج قهاد. و-: الخذف- الغنم السود الصغار-: القصير الذنب، أو الصغير اللطيف الجسم من البقر؛ أو ولد البقرة. و-: الجؤذر: النرجس الذي يتفتح ج قهاد "في كل ذلك".
ومن أسمائهم: قهد، قهيد.
قهره- قهرا: غلبه: أخذه من فوق: أخذه من غير رضا، هو قاهر وقهار. وذاك مقهور.
قهر اللحم فهو مقهور: أخذته النار وسال ماؤه (ز).
أقهر الرجل: صار أصحابه مقهورين. و- فلانا: وجده مقهورا. و- فلان: صار أمره إلى القهر والذل.
القهرة: الذي يقهره كل أحد.
القهرة من النساء: الشريرة.
أخذ فلانا قهرة: اضطرارا.
القهرة من الأفخاذ: القليلة اللحم.
القهيرة: لبن محض يلقى فيه الرضيف- حجارة محمية- فإذا غلى ذر عليه الدقيق وسيط به وأكل: لغة في الفهيرة "بالفاء".
القاهرة: البادرة من كل شيء. وهي التربية- واحدة الترائب- و-: الصدر.
القهر: موضع ببلاد بني جعد؛ أو جبل بديار الحرث بن كعب وأسافل الحجاز مما يلي نجد قبل الطائف.
القاهرة: قاعدة الديار المصرية ودار ملكها وتممها المعز لدين الله الفاطمي وهي اليوم عاصمة الجمهورية العربية المتحدة.
والقاهرة أيضا: حصن عظيم من عمل وادي آش بالأندلس.
القهرم: القصير من الرجال.
القهرمان والقهرمان: القائم بأمور الرجل: من أمناء الملك كالخازن والوكيل: المسيطر الحفيظ على ما تحت يده "فارسي".
قهز- قهزا: وثب.
القهز والقهز "والفتح أجود" والقهزي: ثياب بيض يخالطها حرير؛ أو ضرب من الثياب تتخذ من صوف أحمر كالمرعزى وربما يخالطها الحرير، أو القز بعينه "معرب كهزانه بالفارسية".
القهيز: القز.
القهزب: القصير من الرجال.
ق هـ س
قهوس: أسرع في مشيه.
