ق ود
اقتاده: جره خلفه. "واقتاد مطاوع قاد". و- المكان كذا وكذا ميلا من الأرض: حاذى. و- منه: أخذ منه القود.
تقاودا: ذهبا مسرعين كأن كل واحد منهما يقود الآخر لسرعته. و- المكان: استوى (ز).
هو يقاوده: يساوقه.
انقاد له: خضع وذل (ز): مطاوع قاد. و- الرمل: استطال (ز). و- الطريق كذا ميلا: استوى (ز): سهل: وضح واستبان (ز).
استقاده: طلب منه القود- القصاص-. و- له: أعطاه مقادته (ز). و- هـ فعلته: قاصصه بمثلها.
القود: مصدر قاد، وهو نقيض السوق فهو من أمام وهذا من خلف. و-: الخيل أو جماعتها؛ أو التي تقاد مقاودها ولا تركب، وهي الجنائب.
القود: قتل النفس بالنفس: القصاص: طول الظهر والعنق.
القيد: معروف: ما ضم العضدتين المؤخرتين من أعلاهما من القد: قد يضم عرقوتي القتب ج قيود وأقياد. و- من السيف: الممدود في أصول الحمائل تمسكه البكرات. و-: المرأة. و- من الأسنان: الشرف السابلة بين الأسنان: اللثة. و- من سمات الإبل: وسم مستطيل مثل القيد في عنقه ووجهه وفخذه.
فرس قيد الأوابد: يلحق الوحوش لسرعته (ز).
القيد والقاد: المقدار. تقول: هو قيد رمح وقاد رمح. و-: السوط المتخذ من الجلد.
القيد: من ساهلك إذا قدته.
القيدة من الإبل: التي تقاد للصيد يختل بها، وهي الدريئة. و-: التي يستتر بها من الرمية.
القياد: حبل تقاد به الدابة.
هو سلس القياد: سلس يتابعك على هواك (ز).
القائد: الذي يقود العسكر وإليه تدبيره. وأطلقها مجمع دار العلوم على الرتبة العسكرية الافرنجية (قومندان) جدول: د ع: ٥٥. ويطلق عليه القوم في لبنان والعراق مقدم. ج قواد وقادة وقود. و- من الجبل: أنفه (ز). و-: كل مستطيل على وجه الأرض من أرض أو جبل (ز): أعظم فلجان الحرث (ز): الأول من بنات نعش الصغرى (ز).
القائدة: الأكمة تمتد على وجه الأرض (ز): الناقة تتقدم الإبل وتألفها الأفتاء (ز).
القؤود والقوود والقي والقيد والأقود: السلس الذلول المنقاد (ز). والاسم القيادة.
القواد: المتقدم: الديوث: الأنف "حميرية".
الأقود: الطويل العنق والظهر من الإبل والدواب (ز): الرجل الشديد العنق؛ سمي به لقلة
