ق ي ض
القياض: البدل والعوض "مصدر قايضه".
المقيض: موضع قيض البيض.
المقيضة من الآبار: الكثيرة الماء.
القوط: القطيع اليسير من الغنم؛ أو مائة منها إلى ما زادت؛ أو هو خاص بالضأن ج أقواط. وهو كالرهط من الإنسان.
القوطة: الجلة الكبيرة.
القواط: راعي القوط.
قوط: قرية ببلخ.
قوطة: موضع.
قاظ- قيظا اليوم: اشتد حره، فهو قائظ. و- بالمكان: أقام به قيظا.
قيظ المكان: أقام به زمن القيظ. والموضع المقيظ والمقيظ. و- هـ الثوب أو الطعام: كفاه لأيام القيظ. و- القوم: أصابهم مطر القيظ.
تقيظ المكان: قاض به.
اقتاظه: قاظ معه.
قايظه: قاظ معه.
القيظ: صميم الصيف: حرارة الصيف، وهو القوظ. وهو من طلوع الثريا إلى طلوع سهيل ج أقياظ وقيوظ. وأشهره "كما عن الأزهري" هي حزيران وتموز وآب. وهو بين الصيف والخريف (١).
قيظ قائظ: شديد.
القياظ من الزرع: ما زرع زمن الخريف وأول الشتاء.
وعامله قياظا ومقايظة وقيوظا "غريبة" أي لزمن القيظ، كالمشاهرة للشهر.
المقيظة: نبات تدوم خضرته إلى القيظ وإن هاجت الأرض وجف البقل، يكون علفة للإبل إذا يبس ما سواه.
ومن أسمائهم: قيظي.
أقياظ: موضع.
مخلاف قيظان: باليمن قرب ذي جبلة.
قيظ: موضع بقرب مكة.
ق وع
قاع- قوعا وقياعا الفحل الناقة: ضربها (ز). و- الفحل: نزا "مقلوب قعا". و- قوعانا الكلب: ظلع. و- قوعا الرجل: خنس ونكص.
تقوع الإنسان: مال في مشيته كالماشي في مكان شائك أو خشن فهو لا يستقيم في مشيه. و- الحرباء الشجرة: علاها (ز).
اقتاع الفحل الناقة: ضربها: هاج.
القوع: المسطح- البيدر- يلقى فيه التمور والبر. "عبدية" ج أقواع.
القاع: أرض مسهلة مطمئنة واسعة مستوية انفرجت عنها الجبال والآكام ولا حصى ولا حجارة فيها ولا تنبت الشجر، وهي مصب المياه أو منتقع الماء في الطين. و-: ما انبسط من الأرض وفيه يكون السراب نصف النهار: الأرض الحرة الطين لا يخالطها رمل فيشرب ماءها؛ ج قيع وقيعة وقيعان وأقوع وأقواع (وتكون القيعة والقيع
(١) العامة تجعله مرادفا للخريف.
