كتاب معجم متن اللغة

ك - ج: 5 - ص: 7

ك أر

كأر-كأرا الطعام: أصاب منه أخذا وأكلا.

كأز-كأزا الشئ: جمعه بأصابعه.

اكتأسه: أخذ برقبته وخفضها الي الأرض "تاج: رأس".

الكأس "ويترك الهمز تخفيفا": الإناء يشرب فيه؛ أو هو مادام فيه الشراب، فإن لم يكن فهو قدح "مؤنثة مهموزة وقد يترك الهمز". أو الشراب بعينه ج أكؤس وكؤوس وكئاس وكاسات وكياس "بترك الهمز". ويستعار في جميع ضروب المكاره (ز).

ومن أسمائهن: كأس.

كأش – كأشا الطعام: أكله "لغة في كشأة". و-: وجئ فلا يقدر علي الانبساط.

كأص-كأصا من الطعام والشراب: أصاب منه: أكثر منه؛ فهو كؤوص وكؤصة وكؤصة وكأص. قال الأزهري: وأحب الكأس مأخوذا منه لأن السين والصاد يتعاقبان في الحروف كثيرا. و-هـ: ذلله وقهره. "وقول بعضهم دلكه تحريف فيما إخال".

أكفأت النخلة: انقلعت من أصلها. وقالو: أكعفت "علي البدل".

كألت-كألا: اشتريت وبعت دينا لي علي رجل بدين له علي آخر؛ وهو الكألة والكؤولة.

اكوأل الرجل: كان قصيرا في غلظ وشدة، أو مع فحج، فهو كوألل ومكوئل

ك أي

وكألل وكلاكل.

كأن –كأنا: اشتد.

كأن: من أخوات إن في العمل. وهي إن زيدت عليها الكاف لإفادة معني التشبيه، فإذا قلت كأنك زيد كان أصلها إنك كزيد، فازيلت الكاف عن موضعها وقدمت علي إن لتأكيد التشبيه، وفتحت همزة إن لمكانها من الصدارة. وهي ليست بزائدة لبقاء معني التشبيه فيها.

وكأين وكائن: لغتان بمعني كم. تتوافقان في خمسة أمور:

١ - الإبهام.

٢ - الافتقار الي التمييز.

٣ - البناء.

٤ - لزوم التصدير.

٥ - إفادة التكثير تارة والاستفهام أخري "وهو نادر".

وتتخالفان في خمسة أمور:

١ - إنها مركبة وكم بسيطة علي الصحيح.

٢ - وإن مميزها مجرور بمن غالبا "وزعم ابن عصفور لزومه".

٣ - إنها لا تقع استفهامية عند الجمهور.

٤ - لا تقع مجرورة خلافا لمن جوز بكأين تبيع.

٥ - إن خبرها لا يقع مفردا.

كأي – كأبا: أوجع بالكلام (١).

---

(١) والعامة تقول: كواه بالكلام. إما من هذا أو من الكي بالنار علي الاستعارة.