كتاب معجم متن اللغة

ك - ج: 5 - ص: 117

ك هـ ر

بوجه عابي وانتهره متهاونًا به. و-: ضحك: كها. و- الضحي: ارتفع. و- هـ: صاهره.

كهر النهار: ارتفاعه. و- الضحي: ارتفاع النهار في شدة الحر.

الكهرورة: التعبس: انتهارك في عبوس من يخاطبك: القبيح الوجه: الضحاك اللعاب: العابس الذي ينتهز الناس، وهو الكهرور.

كهرب الشئ: سلط عليه الكهرباء "مولد".

الكهرب والكهربا "مقصورًا": هذا الأصفر المعروف "معرب كاه ربا بالفارسية" أي جاذب التبن وهو إنما يجذبه بقوة سميت الكهرباء أو الكهربائية باسمه، وهي قوة خفية ذات ايجاب وسلب، فما توافق منها تدافع وما تخالف تجاذب. "وهكذا جاءت مولدة بالمد".

الكهرم والكهرمان: الكهرب والكهرباء "اسم لجاذب البن".

الكهرمان: القهر مان.

اكتهف: لزم الكهف.

تكهف الجبل: صارت فيه كهوف. و- ت البئر: صار فيها كذلك بأن أكل الماء أسفلها وصيرها كذلك. و- الرجل: لزم الكهف.

الكهف في الجبل: كالبيت المنقور أو المغارة إلا أنه أوسع منها؛ ج كهوف. و-: الوزر والملجأ (ز). تقول: هو كهف الأرامل والأيتام. و-: السرعة في المشي

ك هـ ل

والعدو "وفعله ممات".

ناقة ذات أرداف كهوف: وهي ما تراكب في ترائبها وجنبيها من كراديس اللحم (ز).

أصحاب الكهف: قوم لجأوا إلي كهف هربًا من ظلم السلطان وناموا فيه. وقد نزل القرآن بقصتهم.

ومن أسمائهن: كهفة.

المكهفة: ماء لبني أسد.

أكيهف وذات كهفة وكهف: مواضع.

الكهكب: المسن الكبير. و-: الباذنجان.

الكهكم: المسن الكبير: الباذنجان. و-: الذي يكهكه أي يسخن أطراف أصابعه من البرد بنفسه.

هو كهكامة: مسن كبير: متهيب.

كهكه: اطلب مادة: ك هـ هـ.

اكتهل: صار كهلًا "ولا تقل كهل". وقد جاء في الحديث: كاهل أو هي كامل "مفاعلة" أي تزوج أو محرفة من كاهن وهو الذي يخلف الرجل في أهله. و- النبات: تم طوله وظهر نوره (ز) و- ت الروضة: عم نبتها.

كأهل: دخل في الكهولة: تزوج.

تكهل النبات: اكتهل (ز).

الكهل من الرجال: من وخطه الشيب ورأيت له بجالة أو من جاوز الثلاثين ووخطه الشيب، أو من زاد علي الثلاثين إلي الأربعين؛ أو من ثلاث وثلاثين إلي الخمسين؛ أو من أربع وثلاثين إلي إحدي وخمسين، أو من الأربعين إلي