ل ي س
ليس: كلمة ينفي بها ما في الحال. وهي فعل ماض جامد لا يتصرف، فليس لها مصدر ولا اشتقاق. وأصلها ليس أو أيس أي لا موجود، حر فوها في حال المضي كالأفعال فجمعوا الضمير المتصل بها وثنوه وأنثوه. وهي من اخوات كان ترفع المبتدأ اسمًا، وتنصب الخبر. ولا يقدم خبرها عليها.
وتكون أداة استثناء بمنزلة إلا فينتصب ما بعدها. تقول: جاء القوم ليس زيدًا. وليس إياك وليسك إياي، وليس وليني؛ والأول فيهما أحسن.
وتكون نسقًا بمنزلة لا فيتبع ما بعدها ما قبلها في الإعراب. وقالوا اثتني به من حيث أيس وليس أي من حيث هو ولا هو.
اللواشة: ما يجعل علي جحفلة الفرس ليمنعه من الاضطراب (١).
لاش: مختزلة من لا شيء. يستعمل غالبًا في الازدواج. يقولون: الماش خير من لاش. واستعملوا منه التلاشي؛ وكأنه مولد "كذا في التاج".
لاصه – لوصًا بعينه: طالعه أو لمحه من خلل أو ستر. و- عنه: حاد.
لاصه – ليصًا: أراغه من شيء يريده. و- الوتد: حر كه لينتزعه.
ألاصه علي كذا: أداره وداوره علي الشيء يطلبه منه: اداره عن شيء يريده. و- الوتد:
ل وط
حر كه لينتزعه. و- عن الأمر: خادعه.
أليص: أرعش.
لاوصه بعينه: لمحه من خلل باب أو ستر. و-: نظر يمنة ويسرة كأنه يروم أمرًا. و- الشجرة: نظر يمنة ويسرة كيف يقلعها أو يقطعها. و- هـ علي كذا: داوره ليأخذه منه: أداره عن شيء يريده.
لوص: أكل اللواص.
تلوص الرجل: تلوي وتقلب.
اللوص: وجع الأذن أو النحر، وهو اللوصة: وهي وجع الظهر من ريح يصيبه.
اللواص: العسل أو الصافي منه: الفااوذ، وهو الملوص.
الملاوصة: المخاعة.
لاط – لوطًا وليطًا وليطًا ولياطًا بالشيء و- حبه بقلبي: لصق به، فهو ألوط وأليط به. "وأصل المعني الإلصاق".
لاط – لوطًا وليطًا الحوض و- الطين بالحوض: طينه به وملسه. و- هـ بكذا مالًا: ألصقه به (ز). و- له بكذا جيشًا: ألصقه به وأمده.
لاطه – لوطًا: أخفاه وألصقه، فهو لوط (س) ولياط. و- هـ بسهم أو عين: أصابه بهما (والهمز لغة). و- بحقه: ذهب به. و- في الأمر: ألح.
لاط – لواطًا ولاوط: عمل عمل قوم لوط. وهو لوطي. والاسم اللوطية.
(١) والعامة تقول: لوش ولوشه: إذا جعله تسكن حركته عجزًا أو إعياء. وهو من هذا.
