كتاب معجم متن اللغة

م - ج: 5 - ص: 352

م ن ح

منيح: جبل بالدهناء لبنى سعد.

المنائح: قرى بغوطة دمشق, واحدها منيحة.

منذ ومذ: "ومنذ أصل مذ وهى بسيطة أو مركبة من من وذو التى بمعنى الذى, أو من وإذ, أو من وذا اسم إشارة." وهو لتحديد غاية زمانية. وهما من حروف المعانى. وبنو سليم يكسرون ميم منذ ويرفعون ما بعدها. ومنذ مبنية على الضم؛ ومذ مبنية على السكون, فإذا كان بعدها ألف وصل حركت ضمآ وكسرآ. ولكن عكل تكسر ميم مذ وتضم ذالها. تليهما الجملة الفعلية والجملة الاسمية, وهما حينئذ ظرفان مضافان إلى الجملة أو إلى زمان مضاف إلى الجملة؛ أو مبتدآن. وبعضهم يخفض بمذ ما مضى وما لم يمض؛ وبعضهم يرفع بمذ كذلك. والكلام أن يخفض بمذ ما لم يمض ويرفع ما مضى. ويخفض بمنذ ما لم يمض وما مضى. قال في اللسان: وهو الجمع عليه. ويصلح أن يكونا اسمين فيرتفع ما بعدهما على التوقيت ولا تقع هنا إلا نكرة؛ تقول: ما رأيته منذ سنة أى أمد ذلك سنة. ولا تقول منذ سنة كذا. وعلى التاريخ تقول منذ يوم الجمعة. ويجر ما بعدهما ويكونان بمعنى من الجارة في الماضى. وبمعنى في في الحاضر؛ وبمعنى من والى في المعدود.

م ن ع

المنس: النشاط.

المنسة: المسنه من كل شئ؛ أو المسة. ومن أسمائهم: مناس. منعه-منعآ حقه و-هـ من حقة: ضد أعطاه. و-هـ: حال بينه وبين ما يريده, فهو مانع ج منعة؛ وهو ممنوع ومناع"للمبالغة" منع-مناعة ومنعة: عز أن يصل إليه ما يكره: اعتز: تعسر, فهو منيع ج منعاء. والحصن منيع. و-ت المرأة: صارت منيعة.

منعه: مبالغه منعه؛ فهو ممنع.

امتنع عنه: كف: لمطاوعة منعه. و-به: احتمى وتقوى (ز). الممتنع: الأسد القوى في جسمه العزيز في نفسه (ز).

المتمنعتان: البكره والعناق تتمنعان على السنة لفتائهما وانهما تشبعان قبل الجلة، أو هما المقاتلتان الزمان على انفسهما "هكذا في اللسان". تمنع عنه: انكف. و-: كان له منعة من عشيرته. و-به: احتمى (ز). و-ت المرأة: لم تؤات على فاحشة (ز).

مانعه: رادعه على الكف: حاماه (ز): نازعه.

تمانعا: امتنعا. و-عن أنفسهما: تحاميا (ز).

المنع: مصدر. منع: السرطان ج ممنوع.

المنعى: أكال السرطانات.