ن س م
فسد فسادا لزجا. وكذلك كل شيء فيه طيب فهو نميس. نمس عليه: نم. و _ عليه الأمر: لبسه. و _ الشعر: أصابه دهن فتوسخ. و _ الأقط: أنتن. أنمس بينهم: أرش. نامس الصائد: دخل ناموسه؛ وهو منامس. و _ هـ: ساره.
انمس انماسا: استتر. و _ في الشيء: دخل. النمس: دابة نحو الهرة, عريضة كأنها قطعة قديد, من أخبث السباع, تقتل الثعبان.
وهو بمصر معروف. وهو حيوان قصير اليدين والرجلين, أغير اللون, طويل "صبح: ٢: ٥١). او هو ابن عرس أو الظربان. أو هذه كلها أنواع له.
ج أنماس. وهو من فصيلة الربح "جمع رباح "وعشيرة النموس أكد اللون, أحمر العينين, قصير القوائم, طويل الجسم والذنب "م ح". قال ابن فارس: ويقال له الدلق "راجع مادة: د ل ق ".
وتطلقه عليه بعض العامة وهو خطأ. النمس: ريح اللبن والدسم كالنسم: كل طيب أو دهن اذا تغير وفسد فسادا لزجا (١).
النمسة الرائحة المنتنة من مثل ذلك. النامس: الناموس الذي يلكع.
ن م ش
النماس: النمام.
الناموس: النمام: ما يتنمس به الرجل من الاحتال: الشرك: المكر والخديعة: الرجل المطلع على باطن أمرك المخصوص بما تسره من غيره. أو صاحب سر الخير, ضد الجاسوس الذي هو صاحب الشر. و_: صاحب سر الملك. ويسمي جبريل بالناموس.
و_: الحاذق الفطن: من يلطف مدخله في الأمور.
و_: قترة الصائد يكمن فيها للصيد, ج نواميس. و _: دوبية غبراء كهيئة الذرة تلكع الناس, تتولد في الماء الراكد.
و_: بيت الراهب: وعاء العلم: السر.
الناموسية "عند العامة ": نسيج ينشر على الأسرة ليلتقي به هذا الناموس.
وفصيحه الكلة. واستعمال الناموسية غير بعيد عن الفصيح لأتها وسيلة للاتقاء منه. وهي أخص من الكلة.
الناموسة والناموس: عريسة الأسد. الأنمس: الأكدر, ج نمس. النمسكود "دخيلة ": يراد بها الشيء المملح.
ثم خصوا بها اللحم المملح الذي يقدد ويحمل زادا في الاسفار. وحر فوه مكسود "راجع مادة: م ك س د ".
نمشه _ نمشا: رقشه ودبجه. و _ بين القوم: نم. و _ الكلام: كذاب فيه وزوره. و_ الشيء: خلطه. و_ الجراد
(١) ويعرف النمس عند العامة لهوام صغيرة, حمر وغبر, تكون في الماء وعلى الدجاج وفي التبن على البيدر وغير ذلك.