هـ أأ
وامرأة ملولة.
تكون للجمع لتدل على النسب محو: الغساسنة والمهالبة. وتكون للعجمة نحو: الجراجمة والجرامقة.
وتكون عوضا عن حرف محذوف: كالزنادقة والعبادلة. وتكون حرفًا يدل على الغيبة كالهاء في إياه "على القول بأن الضمير ايا ".
تكون للسكت, وهي اللاحقة لبيان حرف أو حركة نحو: وما أدراك ما هيه.
وفي اللباب: هاء السكت تلحق المتحرك بحركة غير إعرابية للوقف نحو: ثمه. وفي الصحاح: وقد تزاد الهاء في الوقف لبيان الحركة نحو: لمه وسلطانيه ومإليه.
وتكون ضميرا للغائب ومحلها النصب مع الافعال نحو: اجتباه ربه. وتكسر مع الأسماء ومع حروف الجر إذا كان الجار الباء, وفي, وإلى, وعلى, وتضم فيما عدا هذه الأربعة. وربما لحقها مع الكسر الياء الساكنة الحاصلة من إشتباع الكسرة. كما تلحقها الواو مع الضم من إشباع الضمة. وتسكن في الوقف. وربما سكنت في الوصل أيضا مالم يكن ما قبلها ساكنا. وتفتح إذا كانت ضميرًا للمؤنث. والهاء هي الحرف السادس والعشرون من الهجاء المشرقي والمغربي. والثالث في ترتيب الخليل والمحكم.
والثاني في ترتيب سيبويه. والخامس في الأبجدية ورمزه فيها خنسة من العدد.
هـ ب ب
وتقول: هييت هاء حسنة أي عملتها. وتجمع على أهياء وأهواء وهاءات. هأهأ هأهأة وهئهاءً وهأهاء "نادرة " بالإبل: زجرها.
هاهأ: دعاها للعلف والشرب هئ هئ. (أو هو للعلف هئ هئ وللشرب جئ جئ).
والاسم الهئ والجئ. و _ الرجل: ضحك ضحكًا عاليًا: قهقه, فهو هأهأ وهأهاء أي ضحاك, وهي هأهأة.
اهو أنت المفازة: اطمأنت في سعة. المهوأن: ما أطمأن من الأرض واتسع: المكان البعيد. ويقال: مهوئن. قال الأزهري: ولا تعد الشعاب والميث من المهو أن؛ إلا من جلد الأرض وبطونها. الهب: حي من العرب.
هبت _ هبوبًا وهبيبًا وهبًا "وهذه ليست بالعالية "الريح: ثارت وهاجت. و _ من نومه: استيقظ. و _ به غيره: أيقظه.
و_ النجم: طلع. و _ هبًا وهية وهبة السيف: اهتز. و _ هـ: هزه. هب _ هبا وهبابا وهبيبا وهبة: هاج ونب للفساد (ز) فهو مهيب ومنهاب. و _ هـ و _ به: دعاه لينزو (ز). و _ هبا من نومه: انتبه. يقولون: غاب ثم هب أي انتبه. وهبت فلان حينا ثم قدم أي غاب دهرًا ثم قدم. هب _ هبًا وهبوبًا وهبابًا السائر: نشط
