للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وأ ل

والتجأ. و- الطائر: لاوذ بشئ مخافة الصقر.

استوألت الإبل: اجتمعت.

الوأل والموئل: الملجأ: المنجى.

الوألة: البعرة: الدمنة والسرجين: أبعار الغنم والإبل تجتمع وتتبلد (١).

إلة الرجل: أهل بيته الذين يئل إليهم.

أيلة الرجل: من أطاف به وحل معه من قرابته.

الأول: ضد الآخر. أصله أوأل. وهو قول ضعيف "راجع مادة: أول".

الموئل: مستقر السيل: الملجأ.

الموئل: صاحب الماشية.

الموألة: الملجأ.

ومن أسمائهم: وائل، وألان، وائلة، موألة.

بنو وألة: قبيلة خسيسة.

بنو موألة: بطن من العرب.

وأمه- وأما: وافقه. وأمه الله: سؤة خلقه. الموأمة: الببضة لا قونس لها.

واءمة: وافقه: اتبع أثره وفعل فعله: باهاه: حاكاه. تواءم الغناء: تناسب ولم تختلف ألحانه.

الوأم: البيت الدافئ أو الثخين من شعر ووبر. رجل وأمة: يعمل ويحكي ما يصنع غيره.

الموأم: المشوه الخلق: العظيم الرأس. يوأم: قبيلة من الحبش.

وأ ي

الوأن: الرجل العريض، أو كل عريض: الأحمق الكثير اللحم: الثقيل: المقتدر الخلق. مؤنثه كله وأنة. أو الوأنه "لهما".

التوأن: راجع مادة: ت أن.

وأي- وأيا: وعد وعدا عازما على الوفاء به. و- له على نفسه: ضمن له عدة: عرض بالعدة ولم يصرح. ويصاغ منه الأمر من همزة مكسورة. إ يا فتى. وتلحقها الهاء للوقف إه. وهو يئي أي يحفظ ويعي. وليس له ماض بمعنى وعي وإنما هو للآتي فقط.

اتأى يتئي، فهو متإ واستوءى، فهو مستوء: اتعد واستوعد.

تواءوا: اجتمعوا.

الوأي: العدد الكثير من الناس: الوهم والظن.

يقال: ذهب وأبي إلي كذا أي ظني.

الوأي: السريع الشديد من الدواب: السيف: الحمار الوحشي، وهي وءاة. ويقال للفرس والناقة النجيبتين.

الوءات: النجيبة من الخيل والإبل والأتان الوحشية. الوأية: القدر الواسعة.

الوئية: الدرة المثقوبة ج وئي. و-: القدر الواسعة القعيرة. وبها ترجم مجمع مصر Chaudron. جدول م م: ١٤٤. و-: القصعة المفلطحة: الجوالق الضخم. و-: الناقة الضخمة البطن: المرأة الحافظة لبيتها المصلحة له.

وبأ- وبأ وأوبأ: وكأ: أشار إليه كومأ


(١) وتسميه العامة نكوب.

<<  <  ج: ص:  >  >>