وت د
منتصب؛ أو هو كشعر شاعر.
الميتد والميتدة: المرزبة يضرب بها الوتد: المدق.
الوتدات: جبال لبني عبد الله بن غطفان، لها يوم بين نهشل وصلال بن عامر، وليلتها كانت لبني تميم على بني عامر بن صعصعة.
وتوهم يتوهم وترا وترة: جعل شفعهم وترا. وقيل: لا يقال في العدد إلا أوتر.
و- هـ وترا وترة: أصابه بوتر: أدركه بمكروه: جعل له عليه ثأرا، فهو واتر، وذاك موتور. و- هـ وترا: أفزعه.
و- حقه وماله: نقصه إياه (ز). "وأصله القطع. بيان: ٩: ١٠٦". و- القوس: شد وترها: علقه عليها.
وتر القوس: شد وترها.
أوترهم: جعل شفعهم وترا أي جعل الاثنين ثلاثة، والأربعة خمسة، وهكذا. و- ته: إذا أوجدته وتره ووتره ومكنته منه "ل: ت أر". (وفي الحديث أوتروا. أمرهم بصلاة الوتر). و- القوس: جعل لها وترا. و- بين كتبه وأخباره: تابع فجاء بعضها إثر بعض.
توترت القوس "للمطاوعة": بمعنى اشتد وترها. و- ت أعصابه أو عروقه: اشتدت فصارت كالوتر (ز).
واتر بين أحباره وكتبه: تابع وبين كل كتابين فترة قليلة. و- في صومه: صام يوما وأفطر
وت ر
يوما ولا يلزمه التتابع فيقضيه وترا وترا.
تواترت الإبل و- القطا و- كل شيء: جاء بعضها في إثر بعض ولم تجئ مصطفة؛ أو هو أن يكون هنيهة ثم يجئ الآخر، فإذا تتابعت فليست متواترة، بل هي متداركة ومتتابعة ومتواصلة. و- ت الأخبار: جاء بعضها إثر بعض وترا وترا غير منقطعة.
ناقة متواترة: تضع إحدى يديها في البروك، ثم تضع الأخرى، لا تضعهما معا فتشق على الراكب.
الوتر والوتر: الفرد، أو ما لم يتشفع من العدد. والأعداد كلها شفع ووتر "الكسر لنجد وتميم والعالية، والفتح للحجاز".
الوتر والوتر والترة والوتيرة: الظلم في الذحل، أو الذحل عامة."الفتح للحجاز وأهل العالية؛ والكسر لتميم". و-: الجناية التي يجنيها الرجل على غيره من قتل أو نهب أو سبي.
و-: يوم عرفة. والوتر والوتر: ركعة مفردة تضاف إلي مثنيات نافلة الليل.
الوتر: شرعة القوس ومعلقها، ج أوتار ووتار. وامرأة وترية: صلبة.
الوترة من الفخذ: عصبة بين أسفل الفخذ والصفن. و-: صلة ما بين المنخرين.
حرف المنخر؛ أو الحاجز بين المنخرين من مقدم الأنف دون الغرضوف: ما بين الأرنبة والسبلة: عصبة تحت اللسان: غريضيف في أعلى الأذن. و- من الفرس: ما بين الأرنبة. وأعلى الجحفلة: العصبة التي تضم مخرج روث الفرس. و- من كل شيء: حتاره، كحتار
