كتاب معجم متن اللغة

و - ج: 5 - ص: 781

وع ر

وهو الأوعر والواعر. و-: المكان الوحش المخيف: الصعب: المكان الصلب. وفلان وعر المعروف: قليله (ز).

الوعورة: ضد السهولة. وتكون غلظا فى الجبل ووعوثة فى الرمل. و-: القلة (ز).

وقالوا: شعر وعر معر زمر "بمعنى واحد" أى قليل (ز).

الوعر: جبل.

وعيرة: حصن فى جبل الشراة قرب وادى قوس والكرك.

الأوعار: موضع بالسماوة؛ سماوة كلب.

وعز يعز وعزا "وأنكرها الأصمعى. أو هى لغة قليلة" ووعز وأوعز إليه أن يفعل: تقدم وأمر.

وعسه الدهر: حنكه وأحكمه (ز).

أوعس الرجل: ركب الوعس من الرمل. و- القوم: أدلجوا. و- ت النوق: مدت أعناقها فى سيرها مع سعة خطو؛ أو هو شدة وطء على الأرض.

واعست الإبل فى السير: أوعست: بارت فى السير. أو لا تكون المواعسة إلا ليلا.

الوعس والوعسة: من الرمل: السهل اللين تغيب فيه الأرجل ج أوعس وأوعاس. وهى الأراضى ذات الرمل.

الوعس الرمل: الأثر: شدة الوطء على الأرض: شجر تعمل منه البرابط –أعواد الغناء-.

الوعساء: الرمل اللين تغيب فيه الأرجل: رابية من رمل تنبت أحرار البقول. أو ما

وع ع

اندك منه وسهل. ومكان أوعس. وقيل: الأوعس أعظم من الوعساء.

مكان أوعس: مذكر الوعساء. ج وعس وأواعس.

الميعاس: ما سهل من الرمل وتنكب عن الغلظ؛ أو الأرض التى لم توطأ. و-: الطريق.

الموعس: الوعس.

الوعساء: موضع بين الثعلبية والخزيمية على جادة الحاج، وهى شقائق رمل متصلة.

ذات المواعيس: موضع.

وعسة الحومان: موضع.

الوعاط: الورد الأحمر أو الأصفر "والأخير أصح".

وعظه يعظه عظة ووعظا وموعظة: ذكره بما يلين قلبه من الثواب والعقاب: خوفه وأنذره. فهو واعظ ج وعاظ. وهو وعاظ أيضا.

اتعظ الرجل: لان قلبه وقبل الموعظة.

الوعظ: زجر مقترن بتخويف. وهو التذكير فيما يرق له القلب.

العظة ج عظات. والموعظة ج مواعظ: بمعنى واحد. والقتل بالموعظة أن تقتل البرئ ليتعظ به المريب.

تعظعظ: اتعظ.

وعوع وعوعة ووعواعا الكلب والذئب وابن آوى: عوى وصوت. و- هم: