ت أي
تأى- تأيا: سبق.
التئية: راجع مادة: أي أ.
تب- تبا وتبابا وتبيبا "وكان الأول مصدر الثاني اسم": هلك. و- ت يده: خسرت (ز). و- هـ تبا الله: اهلكه. و- هـ: قطعه.
تب- تبًا الرجل: شاخ (ز)، فهو تاب.
تب تبابا وتبيبا: نقص وخسر.
تببه: قال له تبا لك. و-: نقص وخسر.
أتب الله قوته: اضعفها (ز).
تبتب: شاخ (ز).
استتب الامر: تهيأ واستوى (ز): اطرد واستقام وتبين (ز) "وأصله الطريق المستتب، وهو الذي خد السيارة فيه اخدودًا فوضح واستبان للسالكين".
التب والتباب والتبب والتبيب والتتبيب: النقص والخسار المؤدي إلى الهلاك.
تبا له: دعاء أي هلاكا وخسرا.
تبا تبيبا: للمبالغة.
التبة: الحالة الشديدة.
التاب: الكبير من الرجال، وهي تابة. و-: الضعيف، ج أتباب "هذلية نادرة". و-: الجمل والحمار إذا دبر ظهرهما.
التبوب: المهلكة. يقال وقعوا في تبوب منكرة "وضبطه الصاغاني كصبور". و-: ما انطوت عليه الأضلاع كالصدر والقلب، أو الصواب في هذا البتوت.
ت ب ر
التبي والتبي: تمر رديء يأكله سقاط الناس: تمر بالبحرين كالشهريز بالبصرة.
التابوت والتابوه والتبوت: صندوق من خشب معروف: الأضلاع وما تحويه من قلب وغيره (ز).
تبت "وتكسر التاء الأولى والباء": بلاد بالشرق الأقصى ينسب إليها المسك الأذفر.
تبر تبرأ وتبر تبارا: هلك، فهو متبور.
تبره: كسره واهلكه: دمره.
أتبر عن الشيء: انتهى وتأخر.
التبر: ما كان من الذهب غير مضروب قبل أن يستعمل، فإذا ضرب دنانير فهو عين. ويقال للفضة كذلك (ز) وربما قيل لجميع جواهر الأرض مما استخرج من المعدن كالنحاس والزجاج وغيرهما (ز). وكل مكسر تبر (ز)، مأخوذ من التبار وهو الهلاك "بيان ٧: ١٦٩".
التبرية: الهبرية، وهي قشرة في أصول الشعر كالنخالة.
التبراء: الناقة الحسنة اللون (ز).
التابور: جماعة العسكر، ج توابير. وهو في الاصطلاح العسكري العماني ما يؤلف من الف جندي "ويكتبونه بالطاء". واقر به مجمع دار العلوم بمصر التابور كما ذكره أئمة اللغة. راجع جدول: د ع: ١٧.
ويقولون: ما أصبت منه تبريرا أي شيئا "لا يكون إلا في الجحد".
