ح ج ن
أصحابك. و- من الثمام: خوصته. و-: موضع أصابه اعوجاج من العصا.
الحجون من الغزوات: البعيدة، أو التي يظهر غيرها ويقصد إليها. و-: الكسلان. و- من العقاب: البعيدة. و-: موضع بمكة؛ ناحيةٌ من البيت.
الأحجن: الحجن من الشعر (ز): الرجل في أطرافه جعودة وتكسر (ز): المعقف بعضه في بعض _ (ز).
الحجناء من الآذان: المائلة أحد الطرفين قبل الجبهة سفلًا، أو التي أقبل أطراف إحداهما على الأخرى قبل الجبهة.
التحجين: سمةٌ معوجة: اسم لها كالتمتين والتثبيت.
الحوجن: الورد الأحمر، واحدته حوجنة "لغة في الميم".
المحجن والمحجنة: كل عود معطوف الرأس معوج (١): العصا المعقفة الرأس خلقةً كالصولجان (٢)، ج محاجن.
محجن الطائر: منقاره. ويقال: فلانٌ لا يركض المحجن أي لا غناء عنده (ز).
ومن أسأئهم: حجين، وحجن، وحجنة، وأحجن، ومحجن، وحجينة.
ومن أسمائهن: حجناء.
الحجون: جبل بفلاة مكة؛ موضع آخر.
حجا- حجوًا بالمكان: أقام فثبت: سبق
ح ج ي
إليه فلزمه. و-: وقف: ضن وبخل: منع، وبه سمي العقل الحجا. و-: قصد واعتمد. و- بالأمر: ظنه فادعاه على الظن ولم يستيقنه. و- بالسر: كتمه. و- هـ: مسكه وحفظه. و- السقاء الماء: أمسكه. و- ت الريح السفينة: ساقتها. و- الفحل الشول و- به: هدر فعرفته فانصرفت إليه. و- هـ: قصده. و- القوم: جزاهم.
حجي: حجًا به: أولع به ولزمه، فهو حجٍ، وحجي، وحجًا "س" أي جدير وخليق، وهو أحجى. وما أحجاه، وأحج به.
حجي: عدا.
احتجى: أصاب ما جوجي به. و- الشيء: تعمده وتقصده: تمسك به.
تحجاه: قصده وتعمده. و- له: تفطن. و- بالمكان: أقام ولزمه. و- به: تمسك. و-: لزم الحجا- منعرج الوادي-. و-الرفاق: سبقهم إلى المكان ولزمه قبلهم. و-: ضن وبخل. و- بظنه: ظن فادعى عن الظن غير مستيقن. و-: زمزم كالمجوس.
حاجاه: ألقى عليه أحجيةً.
حاجاني فحجوته أحجوه: غلبته في المحاجاة.
تحاجوا بالشيء: تداعوا به: تطارحوا الأحجية.
استحجى اللحم: تغير ريحه من عارض يصيب البعير أو الشاء.
الحجا: الناحية والطرف: منعرج الوادي: ما
(١) () وتسميه العامة معقيلة.
(٢) () وتسمه العامة باكورًا.
