ح وث
أحاث الشيء: حركه وفرقه. و- الخيل: الأرض: دقتها بأرجلها.
استحاث الأرض: أثارها وطلب ما فيها، فالأرض محاثة ومحثاة. و- الشيء: ضاع في التراب فطلبه.
الحوث: عرق الحوثاء للكبد وما يليها.
يقال: تركهم حوث بوث، وحيث بيث، وحيث بيث، وحاث باث، أي بددًا متفرقين. و-: أذلهم ودقهم.
حاث باث: قماش الناس ورذالهم.
الحوثاء: المرأة السمينة: الكبد أو الكبد وما يليها.
حيث، وحوث "لغة والأولى أفصح": ظرف للمكان وهي فيه كحين في الزمان. تقول: سر حيث سار الحاج أي في الطريق الذي سار فيه. وأتني حيث يأتي الحاج أي في الوقت الذي يأتيني فيه.
مبنية على الضم وفتحها بعضهم، وكسرها آخرون، ويرتفع الاسم بعدها بالابتداء، وتلزم الإضافة إلى الجمل. وتدخل عليها ما الكافة فتتضمن معنى الشرط. وقد يجر لمفرد بعدها فرارًا من التأويل بالجملة.
حاج- حوجًا وحيجًا: افتقر: صار ذا حاجة.
حوجت له: تركت طريقي في هواه. و- به عن الطريق: عوج.
أحوج: افتقر: احتاج. و- هـ إلى كذا. جعله ذا حاجة إليه: افقره.
ح وج
أحوجت وأحيجت الأرض: أنبتت الحاج.
احتاج إليه: افتقر إليه وصار ذا حاجةٍ إليه. و- إليه: انعاج.
تحوج: طلب حاجةً أو حاجةً بعد حاجةٍ. و- إلى الشيء: احتاج إليه وأراده.
الحوج: السلامة. ويقال للعائر: حوجًا لك أي سلامة لك. و-: الطلب والاحتياج.
الحوج: الفقر.
الحاج: ضرب من الشوك وهو الكبر أو نبت من الحمض؛ أو شجر تدوم خضرته وتذهب عروقه في الأرض مذهبًا بعيدًا، وله ورق دقاق طويل كأنه مساوٍ للشوك في الكثرة، واحدته حاجة.
الحاجة والحائجة: المأربة: ما يفتقر إليه ج حاج وحوج وحوائد وحاجات. وأنكر الحوائج جمعًا لحاجة الأصمعي ثم رجع عن إنكاره.
الحاجة: خرزة لا تثمن بثمن لقلتها ونفاستها، أو هي الجاجة "بالمعجمتين".
وقالوا: حاجة حائجة وحوجاء على المبالغة.
الحوجاء: الحاجة: الريبة التي تحتاج إلى إزالتها. ومن أقوالهم: ما لي فيه حوجاء ولا لوجاء، ولا حويجاء ولا لويجاء أي حاجة ولا مرية ولا شك. وكلمته فمارد حوجاء ولا لوجاء أي كلمة قبيحة ولا حسنة.
الحويجاء: الطريق المخالف الملتوي.
المحوج: المعدم ج محاويج وكأنه جمع محواج.
