ح وز
أغرق في نزعها.
حوزة: جمعه وضمه إليه. و- الإبل: ساقها رويدًا: ساقها أول ليلة إلى الماء بعد أن كانت بعيدة. و- العير: حمل عليها.
احتاز الشيء: ضمه إليه.
تحوز وتحيز: تلوى وتقلب، أو هو خاص بالحية. و- عنه: تنحى وانفرد: أراد القيام فأبطأ ذلك عليه "والواو أعلى".
تحوز: تمكث: تلبث.
حاوزه: خالطه. و- ها: وطئها.
تحاوز الفريقان: انحاز كل عن الآخر.
انحاز عنه: عدل و- القوم: تركوا مراكزهم في القتال ومالوا إلى موضع آخر. و- على كذا: جمع نفسه وأكب عليه.
الحوز: الملك: الموضع يحوزه الرجل ويتخذ حواليه مسناةً: الأرض يتخذها الرجل ويبين حدودها فيستحقها وحده: الطبيعة من خير وشر: أول ليلة توجه فيها الإبل إلى الماء إذا كانت بعيدة، وتسمى ليلة الحوز. ج أحواز.
حوز الدار وحيزها: ما انضم إليها من المنافع والمرافق.
حيز حيز: زجر للحمار.
الحيز: كل ناحية على حدة "ويخفف" ج احياز "نادر" "والقياس" حياوز أو حيائز.
الحوزة: الناحية: كل ما يدخل في حيزك ويجب عليك حفظه، ومنه حوزة الإسلام:
ح وز
لما يدخل في حدوده ونواحيه مما يجب أن يمنعه المسلمون ويحفظوه. وحوزة الملك: بيضته. و-: عنبٌ ليس بكبير الحب: الطبيعة من خير أو شر.
الحوزي: المتوحد وهو الذي ينزل وحده ولا يخالط البيوت بنفسه ولا بماله. و-: الرجل رأيه وعقله مدخر مصون لا يتنذله: الجاد في أمره (ز): الحسن السياقة وفيه مع ذلك بعض النفار، وهو الحسن السياقة للأمور. السائق الخفيف: الأسود.
الحوزية: الناقة المنحازة من الإبل، أو التي عندها سيرٌ مذخور مصون لا يدرك فهي منحازة عن الإبل منقطعة القرين من فراهتها.
الحازة ج الحواز: وهي الأمور التي تحز القلب "وموضعها في مادة: ح ز ز".
الحائز: الجائز، وهي الخشبة التي تنصب عليها الأجداع، وهي المعروفة عندنا بالجسر، تكون في سقف البيت.
حواز القلوب، في حديث ابن مسعود: ما يحوزها ويغلبها حتى تركب ما لا يحب (ز) "ويروى حواز، ج حازة".
الحواز والحواز: ما يحوزه الجعل من الدحروج –الخرء الذي يدحرجه -. و-: الجعلان الكبار.
الأحوز: المنحاز في ناحية: الجاد في أموره (ز).
الأحوز: القبضة من الرعاء: الحسن القيام على ماله "ل: ش س ع".
