ح ي ي
فلانا وفلانة أي هو وهي في الحياة (١).
وقالوا: لا حي عنه أي لا منع منه.
الحي: الحياة فيما زعموا.
بنو حيي: بطنان.
الحيا: الخصب: المطر، وهما حييان.
الحياء: رحم ذات الخف والظلف والسباع "يمد ويقصر، ومنع الأزهري القصر إلا في الشعر" ج أحياء وأحيية وحي وحي وأحية.
الحياء: الحشمة والتؤبة، وهي انقباض النفس عن القبائح.
الحياة: قوة النمو، وقوة الحس، وقوة العقل والشعور، وهي نقيض الموت. و-: المنفعة. يقال: ليس لفلان حياةٌ (ز) أي ليس عنده نفع ولا خير.
الحياة الطيبة: الرزق الحلال أو الجنة.
والحيوة "لغةٌ غريبة".
الحية: من الهوام معروفة "يذكر ويؤنث" ج حيات وحيوات وحيوات. و- كواكب ما بين الفرقدين وبنات نعش (ز). و- من الأرض" الغضة النبات المخصبة، وهو مؤنث الحي.
ويقال: كيف حية أهلك أي من بقي منهم حيًا، ج حيوات.
ح ي ي
قال الأزهري: وللعرب أمثال كثيرة في الحية، يقولون: أبصر من حية، لحدة بصرها. أظلم من حية، لأنها تدخل جحر الضب فتأكل حسله وتسكن بيته. وفلان حية الوادي، وحية الأرض أو البلد أو الحماط أي شديدة الشكيمة يحمى حوزته.
حيةٌ ذكر: شجاع شديد.
رأسه رأس حية: أي متوقد شهم عاقل.
وفي دعائهم: سقاه دم الحيات أي أهلكه (ز). ويقال للرجل أو المرأة يطول عمرها: ما هو إلا حية وما هي إلا حية.
وهو حية الحماط: أي داهٍ خبيث.
وحكى اللحياني: ضربه ضربةً ليس بحايٍ منها أي ليس يحيا، ولا يقال ليس بحي إلا أن يخبر أنه ليس بحي أي ميت؛ فإن أردت أنه لا يحيا قلت: ليس بحاءٍ منها.
الحيوان: اسم يقع على كل شيء ذي روح "س". وفي التنزيل "وإن الدار الآخري لهي الحيوان" أي الحياة. و-: جنس الحي.
وقالوا: فلان أحيا من كعاب ومن مخدرة ومن مخبأة أي أشد حياءً, وأحيا من ضب أي طول حياةً.
الحيوت: ذكر الحيات.
الحاوي والحواء: الذي يجمع الحيات.
التحية: السلام: البقاء: الملك وما يحيي به الناس بعضهم بعضًا إذا تلاقوا.
(١) () العامة في جبل عامل تقول: فعله حياة فلان إذا أخبروا عن ميت مكرم أي في حياته.
