كتاب معجم متن اللغة

خ - ج: 2 - ص: 239

خ د م

الخدمة: السير الغليظ المحكم المضفور "مثل الحلقة" يشد رسغ البعير فيشد إليه سرائح نعلها، وبه سمي القيد (ز): الخلخال (ز): الساق (ز): مخرج الرجلين من السراويل (ز): الحلقة المحكمة المستديرة من الرجال (ز) ج خدم وخدام.

وفض الله خدمهم أي جمعهم.

الخدمة: السير المضفور.

الأخدم من الخيل: المخدم.

الخدماء: الشاة البيضاء الأوظفة، أو الوظيف الواحد وسائرها أسود (ز)؛ أو التي في ساقها عند الرسع بياضٌ في سوادٍ، أو سوادٌ في بياض، وكذا الوعول. والاسم الخدمة.

المخدو: الرئيس ج مخاديم. و-: من كان له تابع من الجن.

المخدم: الكثير الخدم والحشم: موضع الخلخال من الساق، وهي المخدمة. و-: موضع السير من البعير وهو ما فوق الكعب: رباط السراويل عند أسفل رجل المرأة (ز). و- من الخيل: ما استدار تحجيله فوق أشاعره (ز) أو جاوز البياض أرساغه أو بعضها (ز) وهو الأخدم.

ومن أسمائهم: خدام.

ابن خدام: شاعر "أو صوابه بالذال".

خادنه: صادقه: كاسره بعينيه.

الخدن والخدين: الصديق في السر والجهر: الصاحب المحدث، ومن ذلك خدن الجارية

خ ذ ذ

أي صاحبها ومحدثها؛ وكان مألوفًا لهن ذلك في الجاهلية فأبطله الإسلام، ج أخدان وخدناء.

ويقال: هو خدين العلا أي عشيقها.

الخدنة: من يخادن الناس كثيرًا.

الأخدن: ذو الأخدان.

ومن أسمائهم: خدان.

الخدنق: الذكر من العناكب خاصةً.

خدى- خديًا وخديانًا، فهو خادٍ: أسرع وزج بقوائمه، مثل وخد.

أخدى: مشى قليلًا قليلًا.

الخدي: عدو الحمار بين آريه –مربطه –ومتمرغه: سعة الخطو.

الخديوي: لقب أحدثته الدولة العثمانية لعزيز مصر، منذ زمن إسماعيل بن إبراهيم، في النصف الثاني من القرن الثالث عشر للهجرة "دخيلة".

الخدى: دود يخرج مع روث الدابة، واحده خداة.

الخداء: موضع.

خذأ- خذأً وخذوءًا، وخذئ- خذأً له: خضع وانقاد.

أخذأه: ذلّله.

استخذأ: ذل وخضع "وترك الهمزة لغةٌ".

الخذأ: ضعف النفس.

خذ- خذًا وخذيذًا الجرح: سال صديده.