ص800 - كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات - سورة مريم

<< < ج:

ص: > >>

تبصرة وهو من التجريد عن ... عمرو بأول وثان فاتبعن

والفارسى فى من وبل عنه كذا ... قل عبد باق عن عبيد أخذا

وهو الذى فى مستنير مبهج ... إرشادهم مرقدنا فادرج

من غاية كذا يقول الجزرى ... قلت وكالمبهج نص الطبرى

وليس من كاف وهاد تبصرة ... هداية من طرقه المقررة

ولا ابن مهران الذى قد ذكره ... فى المدرجين فادر يا من نظره

كلتا مثنى عند أهل الكوفة ... وهو كاحدى عند أهل البصرة

فافتح بحال الوقف أو فميل ... والجزرى جانح للأول

واختاره أيضا عن الكوفى فقط ... صاحب غيث النفع لا تخش الغلط

اتبع صل شدد عن الرملى ... فى منهج نلفى كالأزميرى

وفى جزاء كهف وطه لا تقف ... بالواو عن هشامهم حيث وصف

لأنه من الشاميينا ... والواو من رسم العراقيينا

وقد تلقى أهل كل بلد ... مواقفى مصحفهم بالسند

وسهلن لحمزة فى الكهف من ... أجل انتصابه وتنوين قمن

[(٧٧. سورة مريم]

. طرق قالون والأزرق فى تقليل ها يا)

قلل عن قالون ها يا التبصرة ... وجامع البيان ثم التذكرة

حرز وتيسير وتلخيصان وال ... كامل والكافى به خلف حصل

ولم يكن طريق تيسير سوى ... فتحهما لكون دانى روى

عن فارسى عن عبد باق فتحا ... وذى طريقيه كما قد صحا

الأزرق فى التجريد مع هداية ... يفتح خلف الكافى مع تبصرة

[(٧٨. طرق مراتب عين)]

والقصر فى عين من الهداية ... هاد وكاف مبهج كفاية

ومن وجيز جامع الخياط ... والغايتين خذه باحتياط

ولابن خيرون أبى العز أبى ... معشرهم فافهم ولا تكذب

ولابن فحام من المفردة ... كروضة المعدل احفظ واثبت

ومستنير ومن الإعلان ... توسيطها من جامع البيان

<< < ج:

ص: > >>