ص831 - كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات - الغنة

<< < ج:

ص: > >>

[(الغنة)]

ولا غن مع سكت سوى لابن أخرم ... على غير موصول وعند أبى العلا

تخص عن الرملى براء له فقط ... وهذا انفراد منه لم يك مهملا

[(السكت على الساكن قبل الهمز)]

روى السكت فى المفصول أو معه ما وصل ... وصور مع النقاش ليس مفصلا

ولكن عن النقاش عند توسط ... فليس يرى سكت بما كان موصلا

وسكت على المفصول قل لابن أخرم ... فأطلق كذا فى النشر عنه تمثلا

[(الفتح والإمالة)]

وفى الكافرين افتح وذا الراء أضجعا ... به سكت رملى تخصص وانجلا

وأضجعهما أيضا لصوريهم وذا ... على ترك سكت ثم مطوعى تلا

بفتحهما أيضا بذا اختص سكته ... وفى النشر ما الصورى إلا مميلا

وزاد بفتح قد رواه ابن أخرم ... وخلف لنقاش ومطوعى علا

وخص لنقاش بوسط لمده ... بلا سكت اخصصه لمطوعى فلا

بفتح لذى الرا صاد يبسط وبسطة ... وباء به أخصص سكته متحملا

حمارك فافتح والحمار لأخفش ... بخلف ونقاش للاضجاع أهملا

على المد ما فيه اختلاف سواهما ... ولا سكت عنه إن بميلهما تلا

ومع وجه مد عند فتحهما اقرأن ... بلا غنة واقرأ بها إن تميلا

وسكت بفصل أو بوصل ابن أخرم ... تخصص بالإضجاع فيهما كلا

وعمران والمحراب فافتح وواحدا ... أمل لابن ذكوان وكلا فميلا

وليس سوى النقاش فى الثان مضجعا ... بطول وسكت فامنع الميل فى كلا

وسكت ابن ذكوان وإظهار ذال إذ ... له معهما المحراب ليس مميلا

ورمليهم من غير سكت بخلفه ... أمال الحواريين والحكم فى كلا

رآك مع الإضمار فيها مذاهب ... ففتحا بحرفيه كذا عنه ميلا

معا لابن ذكوان وهمزا فقط أمل ... له واخصصا سكتا بفتحك فى كلا

لنقاشهم كالطول عنه به اخصصا ... ومطوعى مع ثالث رائى ميلا

<< < ج:

ص: > >>