للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ونخلقكم الإدغام ناقصا اخصصن ... بهاء نحو المرسلين توسلا

[(فرش رويس)]

والإدغام فاخصصه بصاد مشمة ... كذلك فاخصصه بهمز مسهلا

يشاء إلى أيضا بفتح وضمة ... بينقص ووجه الصاد خص لدى الملا

بمد انفصال ثم معها فأهملن ... لدى العالمين الوقف بالهاء تفضلا

وضم أو اكسر يلههم يغنهم قهم ... معا لرويس أو قهم ضم أولا

وليس مع الإدغام ذا عنه آتيا ... ولا مع ها كالعالمين فحصلا

ولا مع إظهار لباب اتخذتم ... وإن تدغم اكسر ادخلوا عنه وانقلا

ويختص إدغام بالإثبات عنده ... بحرف عبادى فاتقون تبتلا

ومع وجه ضم الياء فى ليضل عن ... فأثبت وفى المختص أظهر كأنزلا

ويختص الادغام الكبير بوصله ... لحرفى يره نص بالبدائع مجتلا

[(روح)]

وغيبا له فى تظلمون فاخصصا ... بالإظهار مع ترك لغن تحملا

مع القصر أثبت فى سلاسل واقفا ... مع المد إثبات وحذف تأصلا

وقف بسكون اللام إن تك قارئا ... بالإدغام مع مد له متأملا

والإدغام فاخصصه بالاثبات عنده ... بحرف قواريرا كما رتل الملا

وناقص نخلقكم تخصص عنده ... بترك لها كالعالمين تمثلا

وما بعد بل لا إن تخاطب لروحهم ... فأظهر وأدغم ثم مد على كلا

[(خلف فى اختياره)]

وسكت عند ابن بويان وشطى بما انفصل ... لمطوعى فاسكت جميعا وأسجلا

وفى يعكفون اضمم كلا يحسبن غب ... وفى أذن اضمم ثم رؤيا فميلا

وقد تم ظهرا فى الضياء كتابنا ... أخير قران للمليك أخا العلا

فأشرقت الأنوار من كل جانب ... ألوف الثريا كالكواكب نزلا

ولم يك فى يوم الختام سوى المنى ... مع السعد يجرى فى البروج منازلا

<<  <  ج: ص:  >  >>