كتاب نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب

الباب الثاني المقصد في معرفة تفاصيل أنساب قبائل العرب وفيه فصلان - الثاء مع الميم - ص: 200

لعمري لقد جاء الكروسي كاظماً ... على خبر للصالحين وجيع

قال: ومنهم جعفر بن عفان شاعر الرافضة.

٦٧٠ - بنو ثمود - قبيلة من العاربة البائدة استهرت باسم أبيهم، فلا يقال إلا ثمود منغير بني ولذلك ورد في القرآ الكريم حيثما ورد ذكرها. قال الجوهري: وهو ينصرف ولا ينصرف، وهم بنو ثمود بن جائر بالجيم، ويقال كاثر بن ارم. بن سام بن نوح، كانت منازلهم بالحجر ووادي القرى بين الحجاز والشام، وكانوا ينحتون بيوتهم في الجبال مراعاة لطول أعمارهم، إذ كانت أعمارهم تطول فيرعون بقايا ما عاشوا وهي باقية إلى زماننا، وقد بعث الله لهم أخاهم صالحاً رسولاً، وهو صالح بن عبيد بن اسف بن ماسخ بن عبيد بن كاثر ابن ثمود، فلم يؤمنوا فأهلكهم الله بصيحة من السماء كما ورد به القرآن الكريم، وقد ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم مر في الحجر في غزوة تبوك فنهى عن دخول مساكنهم، وأمر باراقة ما استسقى من آبارهم، وأن يستقوا من البئر التي كانت تردها الناقة، وقد تقدم في الكلام على ثقيف أن ثمود كانت في الزمن السابق تنزل الطائف من بلاد نجد، وانه يقال أن ثقيفاً من بقايا ثمود. قال في العبر: ويقال أن من بقاياهم أهل الرس الذين بعث الله إليهم حنظلة بن صفوان نبياً، وهم قبيلة حضور الآتي ذكرهم في حرف الحاء المهملة.