للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

٥٧ - وعن عاثشةَ بمثله، وفيه زيادة: "فتَغْتَسِلُ وتُصَلِّى، ولا يَقْرَبها زوجُها في الأربعين".

قال الدارقطني: لم يروه عن حُميد غيرُ سلَّام بن سَلْم الطويل، وهو متروك الحديث.

وفي حديث عائشة: الحسين بن عُلوان الكوفي، قال فيه ابن عدي: يَضَع الحديث.


٥٧ - تخريجه: أخرجه ابن حبان في "المجروحين" ١: ٢٤٥ بلفظه، وقال في حسين بن علوان: "كان يضع الحديث على هشام بن عروة وغيره من الثقات وضعًا، لا تحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب، كذبه أحمد".
وكلمة ابن عدى فيه: في "الكامل" ٢: ٧٦٩.
وأخرج الحديث الدارقطني ١: ٢٢٠ من طريق أخرى عن عائشة رضي الله عنها أيضًا، وفيه: أبو بلال الأشعري وعطاء بن عجلان، قال الدارقطني في الأول: "ضعيف"، وفي الثانى: "متروك الحديث".
ولهما شاهد من حديث أم سلمة عند أصحاب السنن إلا النسائي: أبي داود: ١: ٢١٧ (٣١١)، والترمذي ١: ٢٥٦ (١٣٩)، وابن ماجه ١: ٢١٣ (٦٤٨): "كانت النفساء على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تقعد بعد نفاسها أربعين يومًا. . ." قال الترمذي: "لم يعرِفْ محمد -يعني: البخاريَّ- هذا الحديث إلا من حديث أبى سهل" ونقل عن البخاري: "أبو سهل ثقة"، وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ١: ١٧٥ وقال: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، وقال الذهبي: "صحيح"، وانظر شواهد أخرى في "نصب الراية" ١: ٢٠٤ - ٢٠٦.

<<  <   >  >>