قال البجائي رحمه الله (ص ١٧٤): «(فُعُولةً) بضمِّ الفاء … (فَعَالَةً) مفعولٌ بِـ (قِسْ)، وقولُه: (اوْ فُعُولَةً) معطوفةٌ عليهِ»، وانظر: شرح بَحْرَق (ص ١٨٥).(٢) في هـ، و، ط، ي: «لفعلتَ» بفتح التَّاء، والمثبت من أ، ب، ج، د، ز، م، ن.(٣) في ز: «والجائي».قال بحرق رحمه الله (ص ١٨٥): «ويجوزُ أن يُقرأ قولُه: (وَالجَارِي) بالراءِ، اسم فاعلٍ مِن جَرَى، وبالهمزةِ: اسم فاعلٍ من جَاءَ».(٤) في ط: «المضر» بدل: «الممض»، وفي أ: «والداءَ الممضَّ» بالنصب، والمثبت من ج، د، هـ، و، ز، ي، م، ن.قال التلمساني رحمه الله (ص ٤١٦): «(المُمِضُّ): اسمُ فاعلٍ من أَمَضَّ: آلمَ وأوجعَ، وهو نعتٌ لـ (الدَّاءُ)، فـ (الدَّاءُ): مبتدأٌ، خبرهُ: (جَلَا مَعْنَاهُ وَزْنُ فُعَالٍ». وانظر: الصحاح (٣/ ١١٠٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute