كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه وليد - الوليد بن محمد الموقري أبو بشر البلقاوي مولى يزيد بن عبد الملك بن مروان الأموي - ج: 31 - ص: 81

المتروكين: وليد بْن مُحَمَّد الموقري ضعيف، عَنِ الزُّهْرِيّ.

وَقَال أَبُو نُعَيْم الْحَافِظ (١) : كَثِير المناكير.

قال عتبة بْن سَعِيد بْن الرخص: توفي سنة إحدى وثمانين ومئة.

وَقَال مُحَمَّد بْن مصفى: توفي قبل شهر رمضان سنة ثنتين وثمانين ومئة (٢) روى له التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.

٦٧٣٥ - د س: الْوَلِيد بن مزيد العذري (٣) ، أبو العباس

---

(١) الضعفاء، الترجمة ٢٥٩.
(٢) وقَال البُخارِيُّ: فِي حديثه مناكير، قال علي بن حجر: كثير الغلط، وكان لا يقرأ من
كتاب، فإذا دفع إليه كتاب قرأه (الضعفاء الصغير، الترجمة ٣٨٥، ومثله في تاريخه الكبير: ٨ / الترجمة ٢٥٤٢ والصغير: ٢ / ١٩٤) . وَقَال الآجري: سألت أبا داود عن الموقري، فقال: ضعيف (٥ / الورقة ٢٢) وَقَال البزار: لين الحديث ... حدث عن الزُّهْرِيّ بأحاديث لم يتابع عليها (كشف الاستار ٧٦٢) وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ في " العلل": ضعيف (٤ / الورقة ٣٤) وَقَال في " السنن": متروك (٢ / ٨) ، وَقَال الذهبي في " الكاشف": تركوه. وَقَال ابن حجر في "التقريب": متروك.
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٥٤١، وسؤالات الآجري: ٥ / الورقة ١٩، ٢١، والمعرفة ليعقوب: ١ / ١٤٣، ٥٥٣ و٢ / ٤٦٧، ٤٧٤، ٧٤٧ و٣ / ٢١٢، وأبو زُرْعَة الدمشقي: ٧٥، ١٥٠، ٣٨٥، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٧٧، وتقدمة الجرح والتعديل: ٢٠٥، وثقات ابن حبان: ٩ / ٢٢٤، والمؤتلف للدارقطني: ٤ / ٢٠٦٤، وسؤالات السلمي، له، الترجمة ٤٢٣، والمؤتلف لعبد الغني: ١١٦، والارشاد للخليلي: ٢ / ٤٦٩، وإكمال ابن ماكولا: ٧ / ٢٣٢، ومعجم البلدان: ١ / ٧٨٥، وسير أعلام النبلاء: ٩ / ٤١٩، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦١٩٤، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٤١، والمشتبه: ٥٨٣، وتاريخ الاسلام، الورقة ٧٧ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) ، ونهاية السول، الورقة ٤٢٠، وتوضيح المشتبه: ٣ / ٥١، وتهذيب التهذيب: =