٢٥ - الأسس الفلسفية للعلمانية: لعادل ظاهر، وهو متطرف علماني شديد البغض للإسلام مع جهل فاضح به، وفيه تكرار وتعسف والتواء فكرة وأسلوب؛ ليظهر صاحبها في مظهر الفيلسوف!! الذي يحاول هدم الدين الإسلامي، وإقامة صرح للعلمانية على أسس قوية من خيوط العنكبوت!!. ٢٦ - العلمانية من منظور مختلف: لعزيز العظمة وهو كسابقه، يحاول مؤلفه تاسيس تاريخ وحاضر ومستقبل للعلمانية في البلدان العربية. ٢٧ - الكارثة التي تهددنا: لصلاح عيسى: ص ٢١٣ - ٢٧٦. ٢٨ - أزمة الإسلام السياسي: لحيدر إبراهيم علي. ٢٩ - الفتنة: جدلية الدين والسياسية في الإسلام المبكر: لهشام جعيط وخاصة: ص ٣٢١ - ٣٢٥. ٣٠ - اغتيال العمل ومحنة الثقافة العربية بين السلفية والتبعية: لبرهان غليون: ص ١٤١ - ١٥٠، ٢٩٥، ٣٠٩، ٣١٧، ٣٢٩، ٣٤١. ٣١ - نحو ثورة في الفكر المديني: لمحمد النويهي. ٣٢ - حول الدين والديمقراطية: لنجيب محفوظ: ص ١٨ - ٢١، ٤٠ - ٤٢، ٦٣ - ٦٤. ٣٣ - لتطبيق الشريعة لا للحكم: لخليل عبد الكريم وهو تعبير عن الرأي العلماني لحزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي في مصر. ٣٤ - الإسلام والعروبة، مناقشة لآراء التيار الأصولي: لمجدي رياض، ويقع في ١٤٠ صفحة يتحدث فيه مؤلفه عن العلمانية من وجهة نظر قومية ووطنية. ٣٥ - السلفية والوطنية: لعبد القادر الشاوي من المغرب ويقع في ١٨١ صفحة ويشبه سابقه. ٣٦ - الإسلام على حقيقته: صادر من سلسلة دراسات عصرية من مكتبة القذافي السياسية وهو على ضوء هرطقات الكتاب الأخضر. ٣٧ - متهم بالكفر يبحث عن محكمة: لحمود العودي من اليمن يدافع فيه عن نفسه حين حكم عليه القضاء اليمني بالردة بسبب أقواله المارقة والمناقضة للإسلام. ٣٨ - المسيحيون والعروبة: لرياض نجيب الريس: ص ٤١ - ٤٨، ٥١ - ٥٩، ٦٣ - ٧١. ٣٩ - الحقيقة والوهم في الحركة الإسلامية المعاصرة: لفؤاد زكريا وهو من أهم الكتب في هذا الباب.