ص1086 - كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية - سائر المنازل مرتبة على حروف المعجم

<< < ج:

ص: > >>

- الفراسة ثلاثة أنواع: فراسة العين، وفراسة الأذن، وفراسة القلب: «التبيان في أيمان القرآن» ٤٦٠

- أنواع الفراسة: «مدارج السالكين» ٣/ ٣٠٢

- الأول: الفراسة الإيمانية: «مدارج السالكين» ٣/ ٣٠٢

- أعظم الصحابة فراسة، وبعض أخبارهم: «مدارج السالكين» ٣/ ٣٠٥

- الثاني: فراسة الرياضة والجوع والسهر والتخلي: «مدارج السالكين» ٣/ ٣٠٦

- الثالث: الفراسة الخلقية: «مدارج السالكين» ٣/ ٣٠٧

- الفراسة تتعلق بثلاثة أشياء: بالعين والأذن والقلب: «مدارج السالكين» ٣/ ٣٠٨

- للفراسة سببان: «مدارج السالكين» ٣/ ٣٠٩

- حقيقة الفراسة: «مدارج السالكين» ٣/ ٣١٢

- فراسة تختصُّ بأهل الإيمان: «مدارج السالكين» ٣/ ٣١٧

- فراسة سرِّية: «مدارج السالكين» ٣/ ٣١٨

- قلَّ حاكمٌ أو والٍ اعتنى بالفراسة وصار له فيها ملكة إلا وعرف المحق من المبطل وأوصل الحقوق إلى أصحابها: «الطرق الحكمية» ٦٦

- * الفرق

- أقسام الناس في الجمع والفرق: «مدارج السالكين» ٢/ ٣٧٧

- الجمع والفرق في {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}: «مدارج السالكين» ٢/ ٢٥٦ - ٢٥٨

- مقام «الفرق الثاني» مقام الأمر والنهي: «مدارج السالكين» ٢/ ٣٧٦ - ٣٧٧

- * الفقر: «مدارج السالكين» ٣/ ٢٣١، «طريق الهجرتين» ١٢٣ - ٦٤

- لفظ الفقر في القرآن: «مدارج السالكين» ٣/ ٢٣١

- مراد الصوفية بالفقر: «مدارج السالكين» ٣/ ٢٣٢

<< < ج:

ص: > >>