كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

[كيفية تحصيل السعادة] - ج: 4 - ص: 321

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

منحة السلوك

وقال -صلى الله عليه وسلم-: "الكيّسُ (١) من دان (٢) نفسه، وعمل لما بعد الموت. والعاجز من أتبع نفسه هواها، ثمَّ تمنى على الله عز وجل" (٣) الأحاديث رواها ابن ماجه.

والمصنف كما بدأ كتابه بجزء من القرآن الكريم، ختم كذلك بجزء من القرآن، تبركًا به في الابتداء والانتهاء، إذ ليس شيء أفضل مما يتبرك به سوى القرآن، فإنه كلام من جلت قدرته، وعظمت هيبته، وتنزَّه (٤) عن

---

= ورواه أيضًا البخاري ٥/ ٢٣٨٦، كتاب الرقاق، باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه رقم ٦١٤٢، ومسلم ٤/ ٢٠٦٥، كتاب الذكر والدعاء، باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه رقم ٢٦٨٣ عن عائشة -رضي الله عنها-.
(١) الكَيْسُ: العقل.
لسان العرب ٦/ ٢٠١، مادة كيس، تاج العروس ٤/ ٢٣٧، مادة كيس، معجم مقاييس اللغة ٥/ ١٤٩، باب الكاف والياء وما يثلثهما مادة كيس، مختار الصحاح ص ٢٤٤، مادة ك ي س، المغرب ص ٤١٨، مادة الكيس.
(٢) الدال والياء والنون، أصل واحد إليه ترجع فروعُه كلُّها، وهو جنس من الانقياد والذُّل. فدان نفسه أي: أذلها وقيل: حاسَبَها.
معجم مقاييس اللغة ٢/ ٣١٩، باب الدال والياء وما يثلثهما مادة دين. غريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ١٣٥، مادة دين، غريب الحديث لابن الجوزي ١/ ٣٥٥.
(٣) رواه ابن ماجه كما قال المصنف ٢/ ١٤٢٣، كتاب الزهد، باب ذكر الموت والاستعداد له رقم ٤٢٦٠، ورواه أيضًا الإمام أحمد في المسند ٤/ ١٢٤، والترمذي ٧/ ١٦٥، كتاب صفة القيامة، باب الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت رقم ٢٤٦١. عن شداد بن أوس -رضي الله عنه-.
قال الترمذي: هذا حديث حسن.
(٤) أي: تباعد عما يقول المشركون، وتنزيه الله تبعيده وتقديسه عن الأنداد، والأشباه، والنقائص. =