كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

كتاب الصوم - ج: 3 - ص: 118

[كتاب الصوم]

يصح صوم رمضان من الصحيح المقيم بمطلق النية، ونية النفل، ونية واجب آخر.

منحة السلوك

[كتاب الصوم]

ذكر الصوم عقيب الزكاة وإن كان الوجه تقدم الحج عليه، من حيث إن له مناسبة بالزكاة في المال؛ لأن الحج عبادة مركبة من البدنيّ، والمالي؛ والصوم عبادة بدنية لا تعلق لها بالمال أصلًا، والمفرد قبل المركب.

وهو لغةً: إمساك مطلقًا (١).

وشرعًا: إمساك مخصوص، في وقت مخصوص، من شخص مخصوص، بنيةٍ (٢).

[[من يصح منه الصوم]]

قوله: يصح صوم رمضان من الصحيح المقيم، بمطلق النية، مثل ما إذا قال: نويت أن أصوم (٣)، ونية النفل مثل ما إذا قال: نويت أن أصوم نفلًا (٤)، ونية واجبٍ آخر مثل ما إذا كان عليه رمضان آخر، ونواه في هذا الرمضان

---

(١) مختار الصحاح ص ١٥٧ مادة ص وم، القاموس المحيط ٢/ ٨٧١ مادة ص وم، المغرب ص ٢٧٤ مادة الصوم، المصباح المنير ١/ ٣٥٢ مادة صام، المطلع على أبواب المقنع ص ١٤٥، الدر النقي ٢/ ٣٥٥، لغة الفقه ص ١٢٣، طلبة الطلبة ص ٥١، النظم المستعذب ١/ ١٦٩.
(٢) كشف الحقائق ١/ ١١٥، الوقاية ١/ ١١٥، ملتقى الأبحر ١/ ١٩٦، كنز الدقائق ١/ ٣١٢، الاختيار ١/ ١٢٥، تنوير الأبصار ٢/ ٣٧١.
(٣) كنز الدقائق ١/ ٣١٢، بداية المبتدي ١/ ١٢٧، الدر المختار ٣٧٧، تبيين الحقائق ١/ ٣١٢، الهداية ١/ ١٢٧، الكتاب ١/ ١٦٢، المختار ١/ ١٢٥.
(٤) تنوير الأبصار ٢/ ٣٧٧، الهداية ١/ ١٢٧، الاختيار ١/ ١٢٥، ملتقى الأبحر ١/ ١٩٧، الكتاب ١/ ١٦٢، كشف الحقائق ١/ ١١٥، تبيين الحقائق ١/ ٣١٢.