وعند الشافعية، والحنابلة، يقول: سبحان ربي العظيم، وأدنى الكمال ثلاثًا. وإن قال: سبحان ربي العظيم مرة واحدة أجزأه؛ لأن الواجب مرة واحدة. كنز الدقائق ١/ ١١٤، بداية المبتدي ١/ ٥٣، الهداية ١/ ٥٣، الاختيار ١/ ٥١، الكتاب ١/ ٦٩، تبيين الحقائق ١/ ١١٤، منح الجليل ١/ ٢٥٩، جواهر الإكليل ١/ ٥١، الكافي لابن عبد البر ص ٤٣، التاج والإكليل ١/ ٥٣٨، مغني المحتاج ١/ ١٦٤، الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع ١/ ١٣٣، الحاوي الكبير ٢/ ١٢٠، حاشية البيجوري على ابن قاسم ١/ ١٧٧، شرح منتهى الإرادات ١/ ١٨٤، مختصر الخرقي ص ٢٥. (٢) ١/ ٢٣٠ كتاب الصلاة، باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده رقم ٨٦٩، والطيالسي في مسنده ١/ ١٣٥ رقم ١٠٠٠، وأحمد ٤/ ١٥٥، والدارمي ١/ ٣١٨ كتاب الصلاة، باب ما يقال في الركوع رقم ١٢٨٠، وابن ماجه ١/ ٢٨٧ كتاب إقامة الصلاة، باب التسبيح في الركوع والسجود رقم ٨٨٧، والفسوي في المعرفة والتاريخ ٢/ ٥٠٢، وابن خزيمة في صحيحه ١/ ٣٠٣ كتاب الصلاة، باب الأمر بتعظيم الرب في الركوع رقم ٦٠٠، والطحاوي في شرح معاني الآثار ١/ ٢٣٥ كتاب الصلاة، باب ما ينبغي أن يقال: في الركوع والسجود، وابن حبان في صحيحه ٥/ ٢٢٥ كتاب الصلاة، باب ذكر الأمر بالتسبيح لله في الركوع، والسجود، للمصلي في صلاته رقم ١٨٩٨، والطبراني في المعجم الكبير ١٧/ ٣٢٢ رقم الحديث ٨٩٠، والحاكم ١/ ٢٢٥ كتاب الصلاة، والبيهقي ٢/ ٨٦ كتاب الصلاة، باب القول في الركوع. من طريق موسى بن أيوب، عن عمه إياس بن عمار، عن عقبة بن عامر -رضي الله عنه-. قال الحاكم ١/ ٢٢٥: هذا حديث حجازي، صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وقال النووي في المجموع ٣/ ٤١٣: إسناده حسن.