كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

كتاب الفرائض - فصل - ج: 4 - ص: 210

[فصل]

العصبةُ قسمان: عصبة نسبٍ، وعصبةُ سبب.

فعصبةُ النسب ثلاثة أصنافٍ: عصبة بنفسه، وعصبة بغيره، وعصبةٌ مع غيره. فالعصبةُ بنفسه:

منحة السلوك

[فصل]

هذا الفصل في بيان العصبات.

[[أقسام العصبة]]

قوله: العصبة قسمان: عصبة نسب، وعصبة سبب (١).

اعلم أن العصبة في اللغة: عبارة عن الإحاطة. ومنه سميت عصبة القلنسوة عصبة؛ لإحاطتها حوالي الرأس (٢)، وهذا المعنى موجود في هذا الباب؛ لأن العصبة تحوز جميع المال إذا لم يكن معها صاحب فرض.

والعصبة على نوعين: عصبة نسبية، وعصبة سببية.

[[الأول: عصبة النسب]]

أما العصبة النسبية، فثلاثة أصناف: الأول: عصبة بنفسه. والثاني: بغيره، والثالث: عصبة مع غيره.

أما العصبة بنفسه: فكل ذكر لا يدخل في نسبته إلى الميت أنثى (٣).

---

(١) الاختيار ٥/ ٩٢، تبيين الحقائق ٦/ ٢٣٨، الدر المختار ٦/ ٧٧٣، حاشية الباجوري على شرح الرحبية ص ١٠٦، التحقيقات المرضية في المباحث الفرضية ص ١٠٧.
(٢) معجم مقاييس اللغة ٤/ ٣٣٦ باب العين والصاد وما يثلثهما مادة عصب، القاموس المحيط ٣/ ٢٣٦ مادة ع ص ب، مختار الصحاح ص ١٨٣ مادة ع ص ب، لسان العرب ١/ ٦٠٢ مادة عصب.
(٣) تبيين الحقائق ٦/ ٢٣٨، الاختيار ٥/ ٩٢، حاشية الباجوري على شرح الرحبية ص ١٠٦، الدر المختار ٦/ ٧٧٣، الذخيرة ١٣/ ٥٢، الشرح الكبير للدردير ٤/ ٤٦٥.