كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

فصل في الاستنجاء - [صفة الاستنجاء بالماء] - ج: 1 - ص: 293

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

منحة السلوك

[[صفة الاستنجاء بالماء]]

وصفته بالماء: أن يستنجي بيده اليسرى بعد ما استرخى كل الاسترخاء، إذا لم يكن صائمًا، ويصعد إصبعه الوسطى على سائر الأصابع قليلًا في ابتداء الاستنجاء، ويغسل موضعه، ثم يصعد بنصره (١)، ويغسل موضعها، ثم يصعد خنصره (٢)، ثم سبابته (٣)، فيغسل حتى يطمئن قلبه أنه قد طهر بيقين، أو غلبة ظن. ويبالغ فيه إلا أن يكون صائمًا، ولا يقدر بالعدد (٤)، إلا إذا كان موسوسًا فيقدر في حقه بالثلاث، وقيل: بالسبع (٥)، وقيل: يقدر في الإحليل بالثلاث وفي المقعد بالخمس، وقيل: بالسبع (٦)، وقيل: بالعشر (٧). ويفعل

---

= قال في شرح فتح القدير ١/ ٢١٣: "لا حاجة إلى التقييد بكيفية من المذكورة في الكتب، نحو إقباله بالحجر في الشتاء، وإدباره به في الصيف؛ لاسترخاء الخصيتين فيه، لا في الشتاء".
(١) البنصر -بكسر الباء والصاد-: الأصبع التي بين الوسطى، والخنصر. والجمع: البناصر.
المصباح المنير ١/ ٥٠ مادة البصرة، مختار الصحاح ص ٢٢ مادة ب ص ر، القاموس المحيط ١/ ٣٢٧ مادة البنصر.
(٢) الخِنْصِرُ -بكسر الخاء والصاد-: الإصبع الصُّغرى. والجمع: الخناصر.
مختار الصحاح ص ٧٤ مادة خ ص ر، المصباح المنير ١/ ١٧٠ مادة الخَصْرُ، القاموس المحيط ٢/ ١١٨ مادة خ ن ص ر.
(٣) السبابة: يقال: سبَّهُ سَبًّا فهو سَبَّاب. ومنه قيل: للأصبع التي تلي الإبهام "سبَّابة"؛ لأنه يُشارُ بها عند السب، وهي المسبحة عند المصلّين.
المصباح المنير ١/ ٢٦٢ مادة سبَّه، القاموس المحيط ٢/ ٥٠٤ مادة س ب ب، لسان العرب ١/ ٤٥٦ مادة سبب.
(٤) لأن هذه النجاسة مرئية، فالمعتبر فيها زوال العين.
تبيين الحقائق ١/ ٧٨.
(٥) تبيين الحقائق ١/ ٧٨، شرح فتح القدير ١/ ٢١٣، حاشية رد المحتار ١/ ٣٣٨.
(٦) وقيل: بالتسع.
(٧) تبيين الحقائق ١/ ٧٨.