للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ومن بدا له الرجوع من الطريق إلى مصره، وليس بينهما مدة سفر صار مقيمًا في الحال، وهو مسافر

منحة السلوك

الجمعة، فغدا أصحابه، وقال: أتخلف فأصلي مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثم ألحقهم، فلما صلى مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رآه فقال: ما منعك أن تغدو مع أصحابك فقال: أردت أن أصلي معك ثم ألحقهم فقال: لو أنفقت ما في الأرض ما أدركت فضل غدوتهم" أخرجه الترمذي (١).

[[أثر المسافة في السفر]]

قوله: ومن بدا له -أي: ظهر (٢) له- أن يرجع من الطريق إلى مصره، وليس بينهما.

أي: بينه وبين مصره مدة سفرٍ، وهي ثلاثة أيام صار مقيمًا في الحال، فلا يقصر الصلاة؛ لعدم وجود مدة السفر (٣).

قوله: وإلا فهو مسافر.


= الراجزين، كان يكتب في الجاهلية، شهد العقبة مع السبعين من الأنصار، وكان أحد النقباء الاثني عشر، شهد المشاهد كلها مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، كان أحد الأمراء في وقعة مؤتة، واستشهد فيها سنة ٨ هـ.
الأعلام ٤/ ٨٦، تهذيب التهذيب ٥/ ٢١٢، صفة الصفوة ١/ ٤٨١، حلية الأولياء ١/ ١١٨، طبقات ابن سعد ٣/ ٥٢٥، الكامل لابن الأثير ٢/ ٨٦، جمهرة أشعار العرب ص ١٢١، الإصابة ٢/ ٣٠٦، أسد الغابة ٣/ ٢٣٤.
(١) ٢/ ١٤٧ كتاب الجمعة باب ما جاء في السفر يوم الجمعة رقم ٥٢٧، ورواه الطبراني في الكبير ١١/ ٢٨٨ رقم ١٢٠٨١، وأبو يعلى في المسند ٣/ ٦٧ رقم ٢٥٠١، وأحمد ١/ ٢٢٤، والطيالسي في المسند ص ٣٥٢ رقم ٦٩٩، والبيهقي في السنن الكبرى ٣/ ١٨٧، وابن أبي عاصم في الجهاد ١/ ٢٣٧ رقم ٦٦.
قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
(٢) المصباح المنير ١/ ٤٠ مادة بَدَا، مختار الصحاح ص ١٨ مادة ب د ا، القاموس المحيط ١/ ٢٣٢ مادة ب د و، مجمل اللغة ص ٧١ باب الباء والدال وما يثلثهما مادة بدو.
(٣) تحفة الفقهاء ١/ ١٥٣، بدائع الصنائع ١/ ١٠٤، فتاوى أنقروي ١/ ٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>