للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ولا يشدُّ السنُّ المتحرك بالذهب، بل بالفضةِ. ولو قُطِع أنفه، أو سقط سنُّهُ، عوضه بفضةٍ، فإن أنتن عوَّضه بذهب.

منحة السلوك

" اتخذه من الورق، ولا تزده على مثقالٍ" (١).

[[استعمال النقديين لغير التختم]]

قوله: ولا يشد السن المتحرك بالذهب، بل بالفضة، وهذا عند أبي حنيفة؛ لأن الحاجة تندفع بالأدنى، فلا يصار إلى الأعلى (٢).

وقالا: يحل بالذهب أيضًا (٣).

قوله: ولو قطع أنفه، أو سقط سنه، عوضه بفضةٍ، لاندفاع الحاجة بها، فإن أنتن عوضه بذهب (٤)؛


= وعند الشافعية، والحنابلة: يباح ما لم يسرف فيه عرفًا، فلا بأس بجعله مثقالًا فأكثر؛ لأنه لم يرد فيه تحديد ما لم يخرج عن العادة، وإلا حرم.
الدر المختار ٤/ ٣٦١، حاشية رد المحتار ٦/ ٢٦١، تبيين الحقائق ٦/ ١٦، جواهر الإكليل ١/ ١٠، أسهل المسالك ص ٢٩، أسنى المطالب ١/ ٢٧٨، حاشية البيجوري ١/ ٢٥٠، مغني المحتاج ١/ ٣٩٢، كشاف القناع ٢/ ٢٣٦، منتهى الإرادات ١/ ٤٠٦.
(١) هذا طرف من حديث أن رجلًا جاء إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- وعليه خاتم من حديد فقال: "ما لي أرى عليك حلية أهل النار، ثم جاءه وعليه خاتم من صفر، فقال: ما لي أجد منك ريحة الأصنام ... " وقد سبق تخريجه في ٤/ ١٣١.
(٢) الهداية ٤/ ٤١٧، بدائع الصنائع ٥/ ١٣٢، المختلف بين الأصحاب في الفقه (مخطوط) ق ١٦٥/ ب، النسخة الأصلية لدى مكتبة أحمد الثالث، تحت رقم ١١٩٧ بتركيا - المختار ٤/ ١٥٩، مختصر الطحاوي ص ٤٣٢.
(٣) وفاقًا للمالكية، والشافعية، والحنابلة.
المختار ٤/ ١٥٩، الهداية ٤/ ٤١٧، المختلف بين الأصحاب ق ١٦٥/ ب، الاختيار ٤/ ١٥٩، مختصر الطحاوي ص ٤٣٢، مختصر خليل ص ٧، منح الجليل ١/ ٥٨، الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع ١/ ١٨٣، حاشية الشرقاوي ١/ ٣٣٤، تحفة الطلاب ١/ ٣٣٤، تحرير تنقيح اللباب ١/ ٣٣٤، عمدة الطالب ص ١٨٣، مطالب أولي النهى ٢/ ٩٣.
(٤) تحفة الفقهاء ٣/ ٣٤٣، الهداية ٤/ ٤١٧، بدائع الصنائع ٥/ ٢٣٢، الدر المختار ٦/ ٣٦٢، حاشية رد المحتار ٦/ ٣٦٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>