كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

كتاب الطهارة - فصل في الوضوء والغسل - ج: 1 - ص: 132

فصل فى الوضوء والغسل

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

منحة السلوك

فصلٌ في الوضوء (١) والغُسْل (٢)

[[مناسبة الفصل لما قبله]]

لما فرغ من بيان المياه، وأقسامها، وعن بيان النجاسة، والآسار، شرع في بيان الوضوء، والغسل وقدَّم الوضوء على الغسل؛ لأنه أكثر دورانًا بالنسبة إلى الغسل (٣).

---

(١) الوضوء -بالفتح-: الماء الذي يتوضأ به، -وبضم الواو-: فعل المتوضيء، وهو إمرار الماء على أعضائه، من الوضاءة، وهي: الحسن، والنظافة، كأن الغاسل وجهه وضأه، أي: حسنه.
واصطلاحًا: الغسل، والمسح في أعضاء مخصوصة.
معجم مقاييس اللغة ٦/ ١١٩ باب الواو والضاد وما يثلثهما مادة وضأ، المصباح المنير ٢/ ٦٦٣ مادة وضوء، القاموس المحيط ٤/ ٦٢٢ باب الواو مادة وض أ، مختار الصحاح ص ٣٠٢ مادة وض أ، الاختيار ١/ ٧، مراقي الفلاح ص ٩٧، البحر الرائق ١/ ١١ كشف الحقائق ١/ ٥.
(٢) الغسل لغة: هو الماء الذي يتطهر به، ويطلق أيضًا على فعل الغسل. واصطلاحًا: تمام غسل الجسد.
المصباح المنير ١/ ٤٤٧ مادة غسلته، مختار الصحاح ص ١٩٨، مادة غ س ل، مجمل اللغة ص ٥٤٥ باب الغين والسين وما يثلثهما مادة غسل، البحر الرائق ١/ ٤٥، مراقي الفلاح ص ١٣٠، العناية ١/ ٥٦، حاشية رد المحتار ١/ ١٥١.
(٣) قال المصنف في البناية في شرح الهداية ١/ ٨٠: "وإنما قدم بيان الوضوء، الذي هو طهارة صغرى على الغسل، الذي هو طهارة كبرى، إما اقتداء بالكتاب العزيز، فإنه ذكره على هذا الترتيب، وإما باعتبار شدة الاحتياج إلى الوضوء، باعتبار كثرة دورانه" ا. هـ. ولأن محل الوضوء جزء البدن، ومحل الغسل كلُّه، والجزء قبل الكل.
العناية ١/ ٥٦، البحر الرائق ١/ ١٠.