للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ويوجب الغسل: دفق المني بشهوة نائمًا كان، أو يقظانًا،

منحة السلوك

[[موجبات الغسل]]

قوله: ويوجب الغسل.

لما فرغ من بيان ما ينقض الوضوء وما لا ينقض، شرع في بيان ما يوجب الغسل، وما لا يوجبه (١).

[[خروج المني]]

ويوجب الغسل: دفق (٢) المني (٣) بشهوة، سواء كان من النائم، أو اليقظان من الرجل، والمرأة جميعًا (٤)؛ لقوله تعالى: {وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا


(١) وموجباته على سبيل الإجمال: دفق المني بشهوة من النائم أو اليقظان، وتغييب الحشفة في أحد السبيلين من إنسان، والحيض، والنفاس، وسيذكر المصنف ذلك مفصلًا.
وموجبات الغسل عند المالكية: الجنابة، والدخول في الإسلام، وانقطاع دم الحيض، والنفاس.
وعند الشافعية: التقاء الختانين، وإنزال المني، والموت، والحيض، والنفاس، والولادة.
وعند الحنابلة: انتقال المني وخروجه من مخرجه بلذة، وتغييب الحشفة، وإسلام الكافر، والحيض، والنفاس، والموت.
القوانين ص ٢٣، التلقين ص ١٥، متن أبي شجاع ص ٢٥، التذكرة ص ٤٧، دليل الطالب ١/ ٣٨، منار السبيل ١/ ٣٨.
(٢) الدفق: هو الصب بشدة. من باب قتل وهو فعل لازم.
المصباح المنير ١/ ١٩٧ مادة دفق، مختار الصحاح ص ٨٧ مادة "د ف ق"، معجم مقاييس اللغة ٢/ ٢٨٦ باب الدال والفاء وما يثلثهما مادة دفق.
(٣) المني: ماء فاتر، أبيض، ينسكر به الذكر، ويتولد منه الولد. وذلك في حالة صحته، يتدفق في خروجه دفعة بعد دفعة، ويخرج بشهوة، ويتلذذ بخروجه، ورائحته كرائحة طلع النخل، قريبة من رائحة العجين، وإذا يبس كانت كرائحة البيض، وقد يفقد بعض هذه الصفات مع أنه مني، بأن يرق ويصفر لمرض، أو يخرج بلا شهوة، ولا لذة، لاسترخاء وعائه، أو يحمر لكثرة الجماعِ. ومني المرأة أصفر رقيق، وقد يبيض لفرط قوتها.
لغة الفقه ص ٣٨، المطلع ص ٢٧.
(٤) وإليه ذهب المالكية، والحنابلة.
الكتاب ١/ ١٦، كنز الدقائق ١/ ١٥، الجوهرة النيرة ١/ ١٢، المختار ١/ ١٢، نور =

<<  <  ج: ص:  >  >>