للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وعورة الأمة، مثل عورة الرجل. مع زيادة بطنها وظهرها.

منحة السلوك

[[عورة الأمة]]

قوله: وعورة الأمة مثل عورة الرجل.

لأنها محل الشهوة، فما كان عورة في حقه، كان عورة في حقها بالطريق الأولى (١).

وبطنها، وظهرها، عورة أيضًا؛ لأن النظر إليها سبب للفتنة، وما سوى ذلك ليس بعورة (٢).

والمُكاتَبة (٣)، وأم الولد، والمُدبّرة (٤)، كالأمة (٥).


= البحر الرائق ١/ ٢٧٠، حاشية رد المحتار ١/ ٤٠٥، الدر المختار ١/ ٤٠٥، الهداية ١/ ٤٧، العناية ١/ ٢٦١، شرح فتح القدير ١/ ٢٦١.
(١) وفاقًا للثلاثة.
كنز الدقائق ١/ ٩٧، بداية المبتدي ١/ ٤٧، الهداية ١/ ٤٧، البحر الرائق ١/ ٢٧٢، الدر المختار ١/ ٤٠٥، حاشية رد المحتار ١/ ٤٠٥، مختصر خليل ص ٢٤، منح الجليل ١/ ٢٢١، حاشية قليوبي على المحلي ١/ ١٧٧، حاشية عميرة ١/ ١٧٦، حاشية ابن قاسم على الروض ١/ ٤٩٦، غاية المنتهى ١/ ٣٢٩.
(٢) تبيين الحقائق ١/ ٩٧، بداية المبتدي ١/ ٤٧، الكتاب ١/ ٦٢، كشف الحقائق ١/ ٤٠، الوقاية ١/ ٤٠.
(٣) المكاتب: بضم الميم، وفتح التاء: اسم مفعول من كاتب، وهو الرقيق الذي تم عقد بينه، وبين سيده، على أن يدفع له مبلغًا من المال نحو ما يصير حرًا.
معجم لغة الفقهاء ص ٤٥٥، الدر النقي ٣/ ٨٢٥، المصباح المنير ٢/ ٥٢٤ مادة كتب، المطلع ص ٣١٦، طلبة الطلبة ص ١٣٥.
(٤) المدبر: المعتق عن دبر، أي: بعد الموت، ودبر الشيء مؤخره. والمدبر المطلق: هو الذي قيل: له أنت حر بعد موتي، وإذا مت، فأنت حر. والمدبر المقيد: هو الذي قيل له: إن مت من مرض كذا، أو إلى وقت كذا، أو في طريق كذا، فأنت حر.
طلبة الطلبة ص ٦٢، ١٣٥، المطلع ص ٣١٥، حلية الفقهاء ص ٢٥٨، جامع الأصول ١١/ ١٨٥.
(٥) وفاقًا للثلاثة. =

<<  <  ج: ص:  >  >>