كنز الدقائق ١/ ٩٦، بداية المبتدي ١/ ٤٧، الاختيار ١/ ٤٦، شرح فتح القدير ١/ ٢٦١، العناية ١/ ٢٦١، تبيين الحقائق ١/ ٩٦، كشف الحقائق ١/ ٤٠، الهداية ١/ ٤٧. (٢) لأن الشيء إنما يوصف بالكثرة، إذا كان ما يقابله أقل منه، إذ هما من أسماء المقابلة. بداية المبتدي ١/ ٤٧، شرح فتح القدير ١/ ٢٦١، العناية ١/ ٢٦٢، حاشية الشلبي ١/ ٩٦، الهداية ١/ ٤٧، تبيين الحقائق ١/ ٩٦. (٣) في رواية يمنع لخروجه؛ عن حد القلة، ولا يمنع في الرواية الأخرى؛ لعدم دخوله في حد الكثرة. بداية المبتدي ١/ ٤٧، الهداية ١/ ٤٧، العناية ١/ ٢٦٢، شرح فتح القدير ١/ ٢٦١، تبيين الحقائق ١/ ٩٦. (٤) لأن نفعها واحد، وهو الإيلاد. تبيين الحقائق ١/ ٩٦، حاشية رد المحتار ١/ ٤٠٨، العناية ١/ ٢٦٢، شرح فتح القدير ١/ ٢٦٢.