(٢) الغيبة: -بكسر الغين-: أن تذكر أخاك بما يكرهه، وهو حق. لسان العرب ١/ ٦٥٧، مادة غيب، القاموس المحيط ٣/ ٤٣١، مادة غ ي ب، مختار الصحاح ص ٢٠٣ مادة غ ي ب، المصباح المنير ٢/ ٤٥٨، مادة الغابة، التعريفات ص ١٧٧، المطلع على أبواب المقنع ص ١٤٨. (٣) النمام: هو الذي يتحدث مع القوم، فينم عليهم، فكيشف ما يكره كشفه، سواء كرهه المنقول عنه، أو المنقول إليه، أو الثالث، وسواء كان الكشف بالعبارة، أو بالإشارة، أو بغيرهما، وذلك على وجه الإشاعة، والإفساد. التعريفات ص ٢٥٥، لسان العرب ١٢/ ٥٩٢ مادة نمم، القاموس المحيط ٤/ ٤٤٦، مادة ن م م، مختار الصحاح ص ٢٨٣، مادة ن م م، المصباح المنير ٢/ ٦٢٦ مادة نمى. (٤) يقال: تملق له تملُّقًا، وتملاقًا -بالكسر- أي: تودد إليه، وتلطف له. وأصله: التليين. لسان العرب ١٠/ ٣٤٧ مادة ملق، القاموس المحيط ٤/ ٢٨١، مادة م ل ق، معجم مقاييس اللغة ٥/ ٣٤٦، باب الميم واللام وما يثلثهما مادة ملق، مختار الصحاح ص ٢٦٤، مادة م ل ق، المصباح المنير ٢/ ٥٧٩ مادة أملق. (٥) الاختيار ٤/ ١٨٠. (٦) الفجور: بالضم أصله الميل عن الحق، فالكاذب، والمكذب، والكافر، فاجر؛ لميلهم =