كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

[نواقض الوضوء] - [النوم الناقض] - ج: 1 - ص: 188

والنوم مضطجعًا، أو متكئًا، أو مستندًا غير مُستقرٍّ على الأرض،

منحة السلوك

وعند الشافعي: لا ينقض مطلقًا (١).

وعند زفر ينقض مطلقًا (٢).

[[النوم الناقض]]

قوله: والنوم مضطجعًا، أو متكئًا، أو مستندًا غير مستقر على الأرض.

لأن النوم بهذه الصفة سبب خروج النجاسة، باسترخاء المفاصل (٣)، والسبب يقوم مقام المسبب؛ احتياطًا في باب العبادات (٤).

وقوله: "غير مستقر"، قَيْدٌ لقوله: "مستندًا" قَيَّد به؛ لأنه إذا نام مستندًا

---

(١) وإليه ذهب المالكية.
وعند الحنابلة: ينقض ما فحش منه، والفاحش عندهم في نفس كل أحد بحسبه.
القوانين الفقهية ص ٢٢، مختصر خليل ص ١٤، نهاية المحتاج ١/ ١٠٠، المنهاج ١/ ٢٧، زاد المحتاج ١/ ٢٧، منتهى الإرادات ١/ ٦٥، نيل المآرب ١/ ٦٩.
(٢) بدائع الصنائع ١/ ٢٤، الهداية ١/ ١٥، شرح فتح القدير ١/ ٣٩، الاختيار ١/ ١٠.
(٣) غاية الاسترخاء، وإلا فأصل الاسترخاء موجود حالة القيام، والقعود، والركوع، والسجود، ونحو ذلك، فلا يفيد التخصيص بحالة الاضطجاع.
تبيين الحقائق ١/ ١٠، حاشية الشلبي ١/ ١٠
(٤) وعند المالكية: النوم الثقيل، وضابطه: أن لا يشعر بالصوت المرتفع بقربه، أو بسقوط شيء من يده وهو لا يشعر -ينقض ولو قصر دون الخفيف.
وعند الشافعية: النوم ناقض، إلا النوم قاعدًا مُمَكِّنًا مقعدته من الأرض.
وعند الحنابلة: النوم إذا كان يسيرًا لم ينقض، وإن كان كثيرًا ينقض.
تبيين الحقائق ١/ ٩، كنز الدقائق ١/ ٩، الكتاب ١/ ٣، الجوهرة النيرة ١/ ١٠، تحفة الفقهاء ١/ ٩، الهداية ١/ ١٥ شرح الوقاية ١/ ١١، المختار ١/ ١٠، ملتقى الأبحر ١/ ١٩، جواهر الإكليل ١/ ٢٠، أقرب المسالك ص ٨، الوجيز ١/ ١٦، رحمة الأمة ١/ ١٣، التسهيل في الفقه ص ٤٦، العمدة ص ٨.