كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

[القسم الثالث: الماء النجس] - فرع - ج: 1 - ص: 89

وكثير وقعت فيه نجاسة غيرت أحد أوصافه جاريًا، كان أو واقفًا.

منحة السلوك

وهي خمس قرب (١)، كل قربةٍ خمسون منًا (٢).

قوله: وكثير وقعت فيه نجاسة، عطفٌ على قوله: "وهو ماء قليل"، فيكون هذا أيضًا داخلًا في حكم القسم الثالث، وهو النجس.

فتقدير الكلام: القسم الثالث: ماء نجس وهو ماء قليل وقعت فيه نجاسة، وإن لم تُغَيِّره، وماء كثير وقعت فيه نجاسة، فغيرت أحد أوصافه، وهي: اللون، والطعم، والرائحة، سواء كان هذا الماء الكثير، جاريًا، أو واقفًا (٣) فافهم.

فرعٌ:

إذا أُلقي الكلب الميت في النهر، والماء يجري، ينظر: إن كان للماء

---

(١) القربة -بكسر فسكون-: جمع قرب، وقِرْبات، وقِرَبات، وقِرِبات، وهي: ظرف من جلد يخرز من جانب واحد، وتستعمل لحفظ الماء أو اللبن، ونحوهما. وهي مكيال سعته أربعون صاعًا، وسعتها باللتر ٦٨.٤٨ لترًا.
لسان العرب ١/ ٦٦٨ مادة قرب، المصباح المنير ٢/ ٤٩٦ مادة قرب، المعجم الوسيط ٢/ ٧٢٣ مادة القربة، معجم لغة الفقهاء ص ٣٦٠ مادة القربة.
(٢) المن: مكيال يكال به السمن، وغيره. وقيل: هو ميزان وجمعه، أمنان وقدره: رطلان بغداديان، والرطل اثنتا عشرة أوقية. ويساوي بالحبة ١٣١١٤ حبة. وبالدراهم ٢٥٧.١٤ درهمًا. وبالأواقي ٢٤ أوقية. وبالغرام ٤, ٨١٥ غرام.
القاموس المحيط ٤/ ٢٨٨ مادة من، تهذيب اللغة للأزهري ١٥/ ٤٧٢، المصباح المنير ٢/ ٥٨١ مادة المنا، المعجم الوسيط ٢/ ٨٨٩ مادة المن، معجم لغة الفقهاء ص ٤٥٠، محيط المحيط ص ٨٦٥ مادة منن، أحكام السوق في الإسلام ص ١٢٥.
(٣) الاختيار ١/ ١٤، حاشية رد المحتار ١/ ١٩١، مختصر الطحاوي ص ١٦، بداية المبتدي ١/ ١٩، الكتاب ١/ ٢١، ملتقى الأبحر ١/ ٢٥، الجوهرة النيرة على مختصر القدوري ١/ ١٥.