كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

فصل في صلاة المسافر - [قضاء فائتة الحضر في السفر والعكس] - ج: 2 - ص: 294

ثم دخل وطنه الأول قصر.

وفائتة الحضر تقضى في السفر أربعًا (١)،

منحة السلوك

ثم دخل وطنه الأول قصر (٢).

صورته: شامي انتقل من الشام بأهله، وعياله، وتوطن مصر، ثم سافر فدخل الشام، يقصر الصلاة؛ لأنه لم يبق وطنًا له؛ لإبطاله الوطن الأول بتوطنه في غيره، كمكة للنبي -صلى الله عليه وسلم- (٣).

[[قضاء فائتة الحضر في السفر والعكس]]

قوله: وفائتة الحضر تقضى في السفر أربعًا.

لأن القضاء يجب بالسبب الذي يجب به الأداء، فيحكيه (٤)، وعلى هذا

---

= العروس ٩/ ٣٦٢ مادة وطن، المغرب ص ٤٨٨ مادة الوطن، معجم مقاييس اللغة ٦/ ١٢٠ باب الواو والطاء وما يثلثهما مادة وطن.
(١) في ب بزيادة "وهو الأصح".
(٢) لأنه لم يبق وطنًا له وهو مذهب الشافعية، والحنابلة، وذهب المالكية: إلى أنه يتم الصلاة.
الكتاب ١/ ١٠٨، تحفة الفقهاء ١/ ١٥٢، منح الجليل ١/ ٤٠٧، شرح الزرقاني على خليل ٢/ ٤١، الهداية ١/ ٨٨، كنز الدقائق ١/ ٢١٤، تبيين الحقائق ١/ ٢١٤، الوقاية ١/ ٨٠، العناية ١/ ٨٠، كشف الحقائق ١/ ٨٠، شرح فتح القدير ٢/ ٤٣، أسنى المطالب ١/ ٢٣٦، روضة الطالبين ١/ ٣٨٢، المستوعب ٢/ ٣٩٤، الفروع ٢/ ٦٥.
(٣) الأوطان ثلاثة: وطن أصلي: وهو مولد الإنسان، أو البلدة التي تأهل فيها.
ووطن إقامة: وهو الموضع الذي ينوي المسافر أن يقيم فيه خمسة عشر يومًا فصاعدًا.
ووطن سكن: وهو المكان الذي ينوي أن يقيم فيه أقل من خمسة عشر يومًا.
وكل واحد من هذه الأوطان يبطل بمثله، وبما هو فوقه، ولا يبطل بما دونه؛ لأن الشيء ينتقض بمثله، وبما هو أقوى منه، لا بما دونه.
تبيين الحقائق ١/ ٢١٤، الاختيار ١/ ٨١، حاشية الشلبي ١/ ٢١٤، الفتاوى التتارخانية ٢/ ١٩.
(٤) وفاقًا للثلاثة.
الأصل ١/ ٢٥٠، رؤوس المسائل ص ١٧٨، ملتقى الأبحر ١/ ١٤٢، كنز الدقائق =