للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وفرض المسافر في كل رباعية ركعتان. فلو صلى أربعًا، وقرأ في الأوليين، وقعد في الثانية، قدر التشهد، وقعت الأوليان فرضًا، وما بعدهما نفلًا، وإن لم يقعد بطلت.

منحة السلوك

[[القصر في الرباعية]]

قوله: وفرض المسافر في كل رباعية.

مثل الظهر، والعصر، والعشاء، ركعتان، ولا يقصر المغرب، ولا الوتر، وإن كان أبو حنيفة يقول بفرضيته (١).

وفائدة هذه المسألة: تظهر في التي تليها وهي:

قوله: فلو صلى أربعًا.

أي: فلو صلى المسافر الرباعية أربعًا على حالها ولم يقصر، ينظر: إن كان قرأ في الأوليين، وقعد في الركعة الثانية قدر التشهد صحت صلاته، وتصير الأوليان فرضًا، والأخريان نفلًا، وإن لم يقعد في الثانية قدر التشهد، بطلت صلاته؛ لأن القعدة في الثانية فرض في حقه وقد تركه (٢).

والشافعي يخالفنا في ذلك (٣).

والأصل فيه: أن القصر هل هو رخصة، أو عزيمة؟

فعندنا عزيمة، وعنده رخصة (٤). يظهر بالتأمل.


(١) كنز الدقائق ١/ ٢٠٩، الكتاب ١/ ١٠٦، ملتقى الأبحر ١/ ١٣٩، شرح الوقاية ١/ ٧٩، كشف الحقائق ١/ ٧٩، الهداية ١/ ٨٧، تبيين الحقائق ١/ ٢٠٩، تحفة الفقهاء ١/ ١٤٩.
(٢) الهداية ١/ ٨٧، العناية ٢/ ٣٢، بداية المبتدي ١/ ٢١١، شرح فتح القدير ٢/ ٣٢، كنز الدقائق ١/ ٢١١، تبيين الحقائق ١/ ٢١١، كشف الحقائق ١/ ٧٩، شرح الوقاية ١/ ٧٩.
(٣) وكذا مالك، وأحمد: حيث أن القصر في السفر عندهم رخصة.
أقرب المسالك ص ٢٧، متن الرسالة ص ٥٣، حاشية الدسوقي ١/ ٣٥٨، التفريع ١/ ٢٥٨، رحمة الأمة ١/ ٦٤، حاشية البيجوري على ابن قاسم ١/ ٢٠٩، دليل الطالب ١/ ١٣٤، منار السبيل ١/ ١٣٤، الفروع ٢/ ٥٥، حاشية المقنع ١/ ٢٢٢.
(٤) تحفة الفقهاء ١/ ١٤٩، العناية ٢/ ٣١.

<<  <  ج: ص:  >  >>