للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

والظهر من زوالها، حتى

منحة السلوك

الفجر فجران: كاذب وهو: الذي يبدو طولًا، ثم يعقبه ظلمة (١)، فلا يخرج به وقت العشاء، ولا يحرم الأكل، والجماع للصائم (٢).

وصادق: وهو البياض المعترض في الأفق (٣)، فيحرم به السحور، ويدخل به وقت الفجر (٤).

وأول وقت الصبح: هو الفجر الثاني، وآخره: ما لم تطلع الشمس. بالإجماع (٥).

[[وقت الظهر]]

قوله: والظهر من زوالها.

أي: يدخل وقت الظهر من زوال الشمس عن كبد السماء (٦)، حتى


(١) وهو البياض المستطيل فى السماء، يشبَّه بذنب السرحان، وهو الذئب؛ لأنه مستدقّ صاعد غير معترض في الأفق.
المطلع على أبواب المقنع ١/ ٥٩، أنيس الفقهاء ص ٧١.
(٢) تحفة الفقهاء ١/ ٩٩، المبسوط ١/ ١٤١، اللباب ١/ ٥٥، ملتقى الأبحر ص ٢٠٢، الاختيار ١/ ٣٨.
(٣) وهو الذي يستطير، ويعترض في الأفق، ولا يزال يزداد حتى ينتشر. سمي مستطيرًا؛ لانتشاره في الأفق.
حلية الفقهاء ص ٧٥، المطلع ص ٥٩، أنيس الفقهاء ص ٧١.
(٤) تحفة الفقهاء ١/ ٩٩، المبسوط ١/ ١٤١، المختار ١/ ٣٨، نور الإيضاح ص ٢٠٢، ملتقى الأبحر ١/ ٥٥، الكتاب ١/ ٥٥، شرح الوقاية ١/ ٣٤.
(٥) الإجماع لابن المنذر ص ٣٨، مراتب الإجماع ص ٢٦.
(٦) كبد السماء: وسطُها الذي تقوم فيه الشمس عند الزوال. ويقال عند انحطاطها: زالت، ومالت.
لسان العرب ٣/ ٣٧٥ مادة كبد، القاموس المحيط ٤/ ٦ مادة ك ب د، معجم مقاييس اللغة ٥/ ١٥٣ باب الكاف والباء وما يثلثهما مادة كبد.

<<  <  ج: ص:  >  >>