للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

والصاع: ثمانية أرطال بالعراقي. ووقتها: فجر يوم الفطر،

منحة السلوك

[[مقدار الصاع]]

قوله: والصاع: ثمانية أرطالٍ بالعراقي. وهذا عندهما (١).

وعند أبي يوسف: خمسة أرطالٍ وثلث رطلٍ (٢)، وهو مذهب أهل الحجاز (٣).

وقيل: لا خلاف بينهم في الصاع، وإنما أبو يوسف لما حرر صاع أهل المدينة، وجده خمسة أرطالٍ وثلث رطل، برطل أهل المدينة، وهو أكبر من رطل أهل بغداد؛ لأنه ثلاثون أستارًا، والرطل البغدادي: عشرون أستارًا، فإذا قابلت ثمانية أرطالٍ بالبغدادي بخمسة أرطالٍ وثلث بالمدني، تجدهما سواء (٤).

[[وقت الوجوب]]

قوله: ووقتها. أي: وقت صدقة الفطر، فجر يوم الفطر (٥).

وبه أخذ الشافعي في القديم (٦)، وقال في الجديد: وقتها غروب الشمس، من آخر يوم من رمضان (٧).


(١) تبيين الحقائق ١/ ٣٠٩، بداية المبتدي ١/ ١٢٦، المختار ١/ ١٢٤، الهداية ١/ ١٢٦، تحفة الفقهاء ١/ ٣٣٨، كشف الحقائق ١/ ١١٤، العناية ٢/ ٢٩٧، حاشية رد المحتار ٢/ ٣٦٥.
(٢) تبيين الحقائق ١/ ٣٠٩، تحفة الفقهاء ١/ ٣٣٨، الهداية ١/ ١٢٦، الاختيار ١/ ١٢٤، كشف الحقائق ١/ ١١٤، العناية ٢/ ٢٩٧، شرح فتح القدير ٢/ ٢٩٧، حاشية رد المحتار ٢/ ٣٦٥.
(٣) ومذهب الشافعية، والحنابلة.
تبيين الحقائق ١/ ٣٠٩، شرح فتح القدير ٢/ ٢٩٧ الشرح الكبير للدردير، حاشية الدسوقي ١/ ٥٠٤، تحفة المحتاج ٣/ ٣٢٠، حاشية الشرواني على تحفة المحتاج ٣/ ٣٢٠، الكافي لأبي محمد عبد الله بن قدامة ١/ ٣٢٤، الشرح الكبير لأبي الفرج ابن قدامة ٢/ ٦٦٠.
(٤) تبيين الحقائق ١/ ٣١٠، حاشية رد المحتار ٢/ ٣٦٥، الإيضاح والتبيان ص ٥٧.
(٥) بداية المبتدي ١/ ١٢٦، الكتاب ١/ ١٦١، كنز الدقائق ١/ ٣١٠، تنوير الأبصار ٢/ ٣٦٧، المختار ١/ ١٢٤، الهداية ١/ ١٢٦، كشف الحقائق ١/ ١١٥، ملتقى الأبحر ١/ ١٩٤.
(٦) التنبيه ص ٦٠، المهذب ١/ ١٦٥.
(٧) وإليه ذهب الحنابلة، وهو القول المشهور عند المالكية. =

<<  <  ج: ص:  >  >>