كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

فصل في الأذان - [إقامة المحدث] - ج: 2 - ص: 20

ويعاد الأذان خاصة، ويكره إقامة المحدث.

منحة السلوك

أي: يكره الأذان والإقامة للجنب؛ لأن لهما شبهًا بالصلاة فكره مع الحدث الأغلظ دون الأخف.

قوله: ويعاد الأذان خاصة.

أي: يستحب أن يعاد أذان الجنب خاصة، ولا تعاد إقامته؛ لأن تكرار الأذان مشروع في الجملة كما في الجمعة، وأما تكرار الإقامة فغير مشروع أصلًا (١).

[[إقامة المحدث]]

قوله: ويكره إقامة المحدث.

وكراهة إقامته لا لأنه ذكر معظم، بل لما فيه من الفصل بين الإقامة، والتكبير، وذا غير مشروع (٢).

ويروى لا تكره إقامته أيضًا كما لا يكره أذانه (٣).

---

= الهداية ١/ ٤٦، العناية ١/ ٢٥٢، الوقاية ١/ ٣٨، كشف الحقائق ١/ ٣٨، كنز الدقائق ١/ ٩٣، بداية المبتدي ١/ ٤٦، الكتاب ١/ ٦٠، الشرح الصغير ١/ ٩٣، بلغة السالك ١/ ٩٣، الخرشي على خليل ١/ ٢٣٢، المنهاج ١/ ١٤٧، زاد المحتاج ١/ ١٤٧، المبدع ١/ ٣٢٠، الإنصاف ١/ ٤١٥.
(١) الهداية ١/ ٣٦، العناية ١/ ٢٥٢، تبيين الحقائق ١/ ٩٣، نور الإيضاح ص ٢٢٢، تنوير الإيضاح ١/ ٣٩٢، الاختيار ١/ ٤٤.
(٢) وفاقًا للثلاثة.
الهداية ١/ ٤٦، العناية ١/ ٢٥٢، الاختيار ١/ ٤٤، تبيين الحقائق ١/ ٩٣، شرح الوقاية ١/ ٣٨، تنوير الأبصار ١/ ٣٩٢، الجوهرة النيرة ١/ ٥٣، الشرح الصغير ١/ ٩٣، بلغة السالك ١/ ٩٣، تحرير تنقيح اللباب ١/ ٢٣١، تحفة الطلاب ١/ ٢٣١، الإقناع للحجاوي ١/ ٢٣٩، منتهى الإرادات ١/ ١٢٧.
(٣) العناية ١/ ٢٥٢، الهداية ١/ ٤٦، الاختيار ١/ ٤٤، تبيين الحقائق ١/ ٩٣، الوقاية ١/ ٣٨، كشف الحقائق ١/ ٣٨، ملتقى الأبحر ١/ ٦٣، تنوير الأبصار ١/ ٣٩٢، نور الإيضاح ص ٢٢٢، الدر المختار ١/ ٣٩٢، الكتاب ١/ ٦٠.