للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وقضاء رمضان إن شاء فرَّقه، وإن شاء تابعه، والتتابع أفضل، ولا فدية بتأخيره عن رمضان ثانٍ.

منحة السلوك

يجب في صدقة الفطر.

وإن لم يوص، وتبرع الورثة، جاز وإن لم يتبرعوا، لا يلزمهم الأداء، بل سقط في حكم الدنيا (١).

[[كيفية قضاء رمضان]]

قوله: وقضاء رمضان إن شاء فرقه، وإن شاء تابعه؛ لإطلاق النص، ولكن التتابع أفضل؛ للمسارعة في إسقاط الواجب (٢).

قوله: ولا فدية بتأخيره عن رمضان ثانٍ.

يعني: إذا أخر من عليه قضاء رمضان عن رمضان ثانٍ، لا يجب عليه الفدية؛ لأن الله تعالى أوجب القضاء خاصة لا الفدية، فلا يجوز زيادة الفدية (٣).

وقال الشافعي: عليه الفدية (٤).


(١) تحفة الفقهاء ١/ ٣٦٠، العناية ٢/ ٣٥٢، شرح الوقاية ١/ ١٢١، كشف الحقائق ١/ ١٢١.
(٢) وفاقًا للثلاثة.
الهداية ١/ ١٣٧، تبيين الحقائق ١/ ٣٣٦، شرح الوقاية ١/ ١٢١، كشف الحقائق ١/ ١٢١، مراقي الفلاح ص ٦٣٣، الكافي لابن عبد البر ص ١٢٢، القوانين الفقهية ص ٨٢، روض الطالب ١/ ٤٢٣، أسنى المطالب ١/ ٤٢٣، الكافي لابن قدامة ١/ ٣٥٨، مختصر الخرقي ص ٥١.
(٣) لأن تأخير الأداء عن وقته لا يوجب الفدية، فتأخير القضاء وهو مطلق عن الوقت، أولى أن لا يوجبها.
تبيين الحقائق ١/ ٣٣٦، شرح فتح القدير ٢/ ٣٥٤، الكتاب ١/ ١٧٠، المختار ١/ ١٣٦، مراقي الفلاح ص ٦٣٣، الاختيار ١/ ١٣٦.
(٤) وكذا قال: مالك، وأحمد.
الشرح الكبير للدردير ١/ ٥٣٧، المعونة ١/ ٤٨٢، التفريع ١/ ٣٠٤، نهاية المحتاج =

<<  <  ج: ص:  >  >>