للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقد نقل المؤلِّف في موضع واحد من كتاب «فاطمة» لعباس العقاد (١)، ومواضع عديدة جداً من «بنات النبي - صلى الله عليه وسلم -» د. عائشة بنت الشاطئ، يشير إليها، ومواضع لم يُشِر. (٢)

إن هاجس الاحتفال بالمولد ـ وهو بدعة ضلالة ـ حاضرٌ في الكتاب (٣)، وإذا ذكرَ علياً خصَّصَهُ من بين الصحابةِ كلِّهم بقَولِه: ...


(١) (ص ١٥٤). ونقل أيضاً من كتاب: «فاطمة الزهراء» لتوفيق أبو علم كما في (ص ٢٢).
(٢) (ص ٨١ و ١٣٠ و ١٤٦ و ١٥٥ و ١٥٨ و ١٩٣ و ١٩٦ و ٢٠٩ و ٢١٥).
(٣) (ص ٣٩ ذكر أن أهل مكة احتفلوا بمولد الرسول يوم ولادته؟ ! (ص ٤٤) مكان المولد ـ ولا يثبت تاريخياً ـ، و (ص ٢٠٢) احتفل النبي - صلى الله عليه وسلم - بمولد الحسن فصنعَ عقيقة! !
ولمعرفة بِدعَةِ المَوْلِدِ، انظر: «رسائل في حكم الاحتفال بالمولد النبوي» لمجموعة من العلماء، ط. دار العاصمة في مجلدين. و «البدع الحولية» للأستاذ: عبدالله بن عبدالعزيز بن أحمد التويجري (ص ١٣٦ ـ ٢٠٦)، وتُوجد رسالة جامعية بعنوان: «الاحتفال بالمولد النبوي ـ جذوره، وحكمه، وآثاره على المجتمع» لمها بنت عبدالرحمن منشو، ماجستير في جامعة أم القرى ١٤٣٠ هـ.

<<  <  ج: ص:  >  >>